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洞庭阻风

清代 / 薛玄曦

绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。


洞庭阻风拼音解释:

jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
ru jin qiao cui li nan hai .qia si dang shi xing shu shi ..
.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .
dang tu dang tu jian .wu hu wu hu jian .ba yue shi wu ye .yi si mei bing shan .
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
.wei you zun qian jin ye yue .dang shi zeng zhao duo lou ren .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
ji xia qing yan xue .jing chun liu shi ti .feng nian jian tai guo .tian dao yu qian li ..
san ru yue yang ren bu shi .lang yin fei guo dong ting hu .
wen shuo zhang yan jiu zhu shu .ren cong pan zhe ban li pi ..
jin qi jin shi zi .qu shi jiu yi yi .wu shi yin lu yue .wai nian quan ku xiao .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .

译文及注释

译文
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今(jin)犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常(chang)惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可(ke)图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三(san)岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平(ping)凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山(shan)?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉(chen)落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。

注释
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
(28)萦: 回绕。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
(45)显庆:唐高宗的年号。
⑦汩:淹没
[26]“仿佛”二句:时隐时现象轻云遮住月亮,浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛,若隐若现的样子。飘飖,飞翔貌。回,回旋,旋转。这两句是写洛神的体态婀娜,行动飘忽。

赏析

  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭(rang zao)人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写(jie xie)雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具(ze ju)有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

薛玄曦( 清代 )

收录诗词 (2611)
简 介

薛玄曦 (1289—1345)河东人,徙居贵溪,字玄卿,号上清外史。道士。年十二入道龙虎山,师事张留孙、吴全节。仁宗时荐授大都崇真万寿宫提举。顺帝至正初,授弘文裕德崇仁真人,佑圣观住持,兼领杭州诸宫观。玄曦负才气,倜傥不羁,善为文,尤长于诗。有《上清集》。

鸿鹄歌 / 端木安荷

驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"


更漏子·本意 / 左丘卫壮

"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 巫华奥

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"


虞美人·梳楼 / 邰傲夏

"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"道既学不得,仙从何处来。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"


醉太平·泥金小简 / 梁丘新勇

当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"


耶溪泛舟 / 段干亚楠

长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。


頍弁 / 南门夜柳

刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。


将归旧山留别孟郊 / 西门得深

法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。


念奴娇·断虹霁雨 / 冒映云

园树伤心兮三见花。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,


生查子·独游雨岩 / 廉裳

柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,