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南乡子·自古帝王州

近现代 / 仲并

野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
贵人难识心,何由知忌讳。"
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"


南乡子·自古帝王州拼音解释:

ye bu yu sheng yi .huang ci gu wu xuan .gao zhai cheng wu zi .yuan xiu fa gu yuan .
.xun chun he shi que bei liang .chun dao ta xiang yi gu xiang .qin nv dong tao yi jian bi .
.cang cang feng shu lin .cao he fei gong shen .yue shui feng lang qi .wu wang ge guan shen .
zhu pi shan jun wan .yin suan liu ying han .ming ri kai ling ge .xin shi shuang yu pan ..
wan sun nan cheng zhu .qiu hua bu man cong .sheng ya zhi cu li .wu qi hui yan qiong ..
wan guo hong di shu .qiu tai lv bian qiang .can fei jiang sheng jing .bu gan wang qiu yang ..
bie si kan shuai liu .qiu feng dong ke yi .ming chao wen li chu .zan jue yan xing xi ..
fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..
er jia xi wen yi .pang jiu tian ren ji .fu zi zi xiang chuan .you you liao zu sui .
cui xiu shui dian yan yi gong .yu bie zhu hou zong bu tong .
zao zhi shi shi yi .kan yu shi ren sui .wo shou jiang he zeng .jun xin wo du zhi ..
.bo ying cao sheng cheng jue lun .hou lai xue zhe wu qi ren .bai mei nian shao wei ruo guan .
.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
zhang bing wo lai xiu song ke .ju hua feng ye xiang shui qiu ..
pi hu gui shi si gu xiang .gu jiao yin feng piao shuo qi .jing qi ying shui fa qiu guang .
dong cheng yuan bie guan xian chou .qing you mu li ren ru yu .huang he lou zhong yue bing gou .
gui ren nan shi xin .he you zhi ji hui ..
wai guan liu tu shi .yin tang bi de rong .rui ci bei xie lu .qian gu yang fang zong .
che qi gui xiao cha .yun lin shi xu xun .qian qiu bu xiang jian .wu ding shi wu shen ..

译文及注释

译文
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一(yi)枝梅花欺雪傲霜绽开。
有(you)客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等(deng)候官家来征求;但日后打(da)开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
昭(zhao)王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁(chao)错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七(qi)国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性(xing)命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守(shou)京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。

注释
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
23.黄金台:相传为战国时燕昭王所筑,因曾置千金延请天下之士,故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台,多系后世慕名赴会。
[46]珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶、碧:均为美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。琚:佩玉名。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。

赏析

  上句说“于今”“无”,自然(zi ran)暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在(qing zai)言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读(fa du)者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以(yi)‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写(shi xie)丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印(de yin)象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力(ren li)量。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

仲并( 近现代 )

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简 介

仲并 约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。

村居书喜 / 曾肇

"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,


鸡鸣埭曲 / 周孝埙

投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,


贞女峡 / 陈于泰

"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 陈子厚

风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 杨樵云

"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"


崧高 / 释弘仁

催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。


出其东门 / 张希复

凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 曹恕

不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
梦魂长羡金山客。"
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。


夜渡江 / 沈廷文

到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 汪圣权

"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。