首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

隋代 / 赵崇怿

自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

zi you xian hua yi mian chun .lian tan mei dai yi shi xin .
shi lu ji ru ci .ke xin xu zi kuan .jiang cun yi ji dong .zheng ji wen chang an ..
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..
mo kua tian dan sheng rong lu .yan yin xing gao wei xu xian ..
zhai shi shan xia bai yi lai .song duo wang ri men ren zhong .lu shi qian chao shi zi kai .
jiu yi yun kuo cang wu an .yu shuo zhong hua jiu de yin ..
wu lun bu zai zhong .huang sha yi xing gui .qing di ming zhen guan .lin yun qi jin kui .
meng jue sheng ge san .kong tang ji mo qiu .geng wen cheng jiao nong .yan yu bu sheng chou .
lv guan yue ming wen guo shi .wan li feng shuang xiu geng hen .man chuan yan cao qie xu yi .
.lv man ying shuang fei .xun qiang yi jing wei .yu duo ting guo lan .dao shu zhu qin fei .
xing kan dan xi li shuang fa .you you shan han shang jiu lu ..
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .

译文及注释

译文
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
莫说你不(bu)回来,即(ji)使回来,春天也过去了。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个(ge)小小的文吏(li)也终视其不见。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这(zhe)个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
海外的神山已经沉沦三年(nian)!三年后(hou)的今夜天空不见月光,
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项(xiang)羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
洗菜也共用一个水池。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?

注释
我认为菊花,是花中的隐士;
得阳:江州治所,今江西省九江市。
1、耒阳:县名,即今湖南耒阳。
朔漠:拜访沙漠地区。
[36]猃狁(xiǎn险yǔn允):也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等,古代北方的少数民族,即匈奴的前身。周宣王时,狁南侵,宣王命尹吉甫统军抗击,逐至太原(今宁夏固原县北),不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》:“薄伐狁,至于太原”。
①是事可可:对什么事情都不在意,无兴趣。一切事全含糊过去。可可:无关紧要;不在意。

赏析

  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和(liang he)内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种(zhe zhong)复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写(shu xie)。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱(ji luan)。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

赵崇怿( 隋代 )

收录诗词 (8823)
简 介

赵崇怿 赵崇怿,字成叔,号东林,临川(今属江西)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士(明嘉靖《抚州府志》卷八)。宝祐元年(一二五三)入郴州军幕(明万历《郴州志》卷二)。

定情诗 / 夷香凡

王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 司空甲戌

雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。


硕人 / 上官国臣

"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 靖学而

张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"


念昔游三首 / 万俟癸丑

"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。


自常州还江阴途中作 / 爱安真

知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"


满庭芳·碧水惊秋 / 闾丘广云

"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
"竹巷溪桥天气凉,荷开稻熟村酒香。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"


临江仙·风水洞作 / 鲜于培灿

翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"


琴歌 / 皇甫志祥

"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"


渔父·渔父醉 / 乌雅保鑫

微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"