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饮酒

五代 / 周稚廉

尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。


饮酒拼音解释:

shang you qi nu lei .you wei zu shou chan .zhong xu pao jue lu .jian ni duan xing shan .
.shen bi zhu jian fei .jing sao song xia di .du xiao wan feng qian .he ren zhi ci yi .
wu ren jie ai xiao tiao jing .geng rao shuai cong yi za kan ..
shi shi xin yu shen .liao wu xian shi qian .yi ci du feng xue .xian ju lai liu nian .
yang tou xiang qing tian .dan jian yan nan fei .ping yan ji yi yu .wei wo da wei zhi .
you dai chun cheng lan xiang song .ying tao hua xia ge lian kan .
lian jun sui zai cheng zhong zhu .bu ge ren jia bian shi shan ..
di jun man zuo zhi yi shang .yu jun bie hou lei hen zai .nian nian zhuo yi xin mo gai ..
wei si chi wang zhan .wu er lao deng you .shu qin an xi shang .zhou yi zai chuang tou .
han shu feng nan jing .shuang jiao ye geng xian .ai rong shen xiao si .yi biao zai he jian ..
bu lao xu shi jia .bu yong fei wen ci .dan yu guo shi shang .quan lu yuan zhen shi ..
xian dao xuan yuan di .tou chuan dai mao long .guan wa chao jing wan .tai ye xiao bing rong .

译文及注释

译文
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
另有个一身九头的(de)妖怪,能连根拔起大树九千。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草(cao)青(qing)青了。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义(yi)士,慷慨悲歌,意气难平。
昨夜残存的雾气弥(mi)散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹(chui),把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令(ling)我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫(pin)。

注释
54.九江:古代传说,长江流至浔阳分为九道,故浔阳亦名九江,即今江西九江市,此处指长江。
99. 贤者:有才德的人。
169、比干:殷纣王的庶兄。
虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。

⑵束薪:成捆的柴薪,喻婚姻,在此指妻。

赏析

  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节(zai jie)律上形成一句(yi ju)紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅(zai mian)怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

周稚廉( 五代 )

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简 介

周稚廉 江苏松江人,字冰持,号可笑人。监生。少时以《钱塘观潮赋》知名。康熙中叶在扬州遇孔尚任,曾以诗酬唱。着有传奇《珊瑚玦》、《双忠庙》、《元宝媒》,另有词集《容居堂词》。

国风·齐风·卢令 / 伊阉茂

秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。


菩萨蛮·越城晚眺 / 聊摄提格

桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


雨后秋凉 / 姒访琴

前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。


饮酒·其八 / 第五哲茂

"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。


更漏子·对秋深 / 皇甫婷婷

"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。


同沈驸马赋得御沟水 / 崔天风

暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。


书湖阴先生壁 / 析芷安

旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 昌戊午

"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 蔺昕菡

虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。


母别子 / 费莫桂霞

醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。