译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百(bai)姓却得不到您的功德,却是(shi)为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护(hu),是不肯布施(shi)恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣(chen)不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
还有三只眼睛的虎头怪,身体像(xiang)牛一样壮硕。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠(kao)近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处(chu)罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
希望迎接你一同邀游太清。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种(zhong)瓜。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
注释
2.沫(mei4妹):微暗。引伸为消减。
⑷沉水烟:即沉水香,俗名沉香。一种名贵香料。
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
③此情无限:即春愁无限。
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
38、曹伯阳:春秋时曹国国君。
⑶窈窕:幽深的样子。
⑶泛泛:船行无阻。
(19)桴:木筏。