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景帝令二千石修职诏

南北朝 / 杜旃

"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
裴头黄尾,三求六李。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)


景帝令二千石修职诏拼音解释:

.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
.man dao shi ming chu .he zeng zhuo ku yin .hu lai huan you yi .yi guo ji wu xin .
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
niao wai chen zhong si shi qiu .yi zeng gao yi han zhu hou .ru si biao zhi sui qing zhuo .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
qi lv pao hu feng .zha yi beng tuan ge .qian qi huo bu gu .zhi er hui chang ge .
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
lai nian ding fu peng lai hui .qi ge sheng ning jiu se long .
.xian sheng wo bi cen .zhu zu shi zhi yin .de dao wu yi fa .gu yun tong cun xin .
wen zhe sui duo chi zhe shao .geng kan song ru tuo luo ni .tang yin fan yin xiang za shi .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
yu wai can yun pian .feng zhong luan ye sheng .jiu shan yin you zai .xiang yi meng ying qing ..
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..

译文及注释

译文
秋风送来(lai)了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游(you)云。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
  季札看见跳《象(xiang)箫》和《南龠》两种乐舞后说(shuo):“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草(cao)和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯(qu)总也见不到阳光。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
他们竭(jie)尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼(lou)我们引吭高唱离别歌。
魂啊不要去西方!
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。

注释
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
72非…则…:不是…就是…。
(25)“臣如”两句意为:臣子如果忽视此理,那么皇帝的赏赐不是白费了吗?
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
睇:凝视。
⑵江:长江。
④营巢:筑巢。

赏析

  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道(dao);被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会(yi hui)儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之(mu zhi)意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清(yi qing)新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋(bei song)柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

杜旃( 南北朝 )

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简 介

杜旃 约公元一一九二年前后在世,字仲高,金华人,杜旟之弟。生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。与兄伯高,弟叔高、季高、幼高齐名,人称“金华五高”。旃工词,陈亮评:“仲高丽句,晏叔原不得擅美。”着有癖斋小集《宋百家诗存》及杜诗发挥,《文献通考》行于世。

浣溪沙·上巳 / 邵曾训

"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
海月生残夜,江春入暮年。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。


论诗三十首·二十一 / 陈奉兹

"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。


卜算子·见也如何暮 / 桑之维

藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 李宗祎

此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"


将母 / 司马锡朋

马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 黎贞

留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 周承勋

朝宗动归心,万里思鸿途。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,


周颂·丝衣 / 杨再可

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
入夜四郊静,南湖月待船。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。


与赵莒茶宴 / 徐至

寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
芦荻花,此花开后路无家。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。


后赤壁赋 / 施坦

自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"