首页 古诗词 上三峡

上三峡

先秦 / 林外

"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。


上三峡拼音解释:

.ye lai jiang yu su peng chuan .wo ting lin ling bu ren mian .
gao lou deng mu gui hong yuan .ru xin ji kang yu hua nan ..
mao wu shen wan li .diao chuan heng zhu men .jing ying yi shi wai .you de nong er sun .
ming shi yong ji kuang jun qu .bu yong he fang que diao yu .
.ci en yan ta can cha bang .xing yuan ying hua ci di you .
liang ye geng shen xia zu mian .yan shi qi xian piao li yin .meng guang fei qu jing zhong yan .
tan shi zeng wu zhi .gong shu yi zao wei .ji ying xin chong ming .cheng qing xiang ting wei ..
ru he zhi dao wei shen lei .zuo yue mian shuang si wang gan ..
.xue ji ning guang ru zuo han .tian ming you zi wo yuan an .
qi zhi bo si yan fu zi .qian zhi xing ji ren hai cha ..
dang yao wu nai lv he gan .ming yin pei ze sui tian juan .fen yu nong shuang bao sui han .
ri mu hua liu xiang yong qu .ji ren chen zui shi jin bian ..
ke zhong chang si cheng ping ji .ken jiang ci wei xian ren chui .bu shi dong cheng she zhi chu .
.yuan gu cheng cai gan .he you ru dong liang .sui han xu sheng zhu .gong ji bu ru sang .
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
.bei que qiu qi nan guo shen .zhong guan yan yue wu xi yun .

译文及注释

译文
我这个穿朴素长(chang)衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
何时才能枝叶参天(tian)长到云霄外面,直上千尺(chi)巍然挺正。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落(luo)平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草(cao),纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一(yi)般。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

注释
圣人:最完善、最有学识的人
皆:都。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
④无吪(音俄):不说话。一说不动。
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。
定情赋:东汉张衡的赋作,仅存《艺文类聚》十八,所录九句。

赏析

  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始(yuan shi)社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮(chang yin),共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四(zhe si)句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿(neng fang)佛陶诗一二者(er zhe)并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

林外( 先秦 )

收录诗词 (1573)
简 介

林外 林外(1106-1170年),宋福建晋江马坪村人,为林知八世孙,字岂尘,号肇殷。生于宋徽宗崇宁五年(1106年),卒于宋孝宗干道六年(1170年)。林外的科场之路很曲折,屡试不第,直到宋高宗绍兴三十年(1160年),已超过了知天命的年龄,才登进士,他受命为兴化县令,仕途也就此止步。

读韩杜集 / 陈邦钥

若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。


送魏二 / 张煌言

宿饮愁萦梦,春寒瘦着人。手持双豆蔻,的的为东邻。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。


秦风·无衣 / 张縯

四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 吴文泰

万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
《吟窗杂录》)"
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,


雨霖铃 / 邢允中

旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"


春洲曲 / 江人镜

终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 何梦桂

万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
自然六合内,少闻贫病人。"
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,


农臣怨 / 刘鸿庚

时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"


西湖杂咏·夏 / 成公绥

他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,


选冠子·雨湿花房 / 王缜

萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,