首页 古诗词 临江仙·斗草阶前初见

临江仙·斗草阶前初见

清代 / 周德清

"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

.qi de wu .qi de ge .chuan zi wu de zhi yuan he .yuan he xiao chen bai ju yi .
you dao jiang zhou zui liang leng .zhi jin jiu yue zhuo sheng yi ..
kuo sui zhuan ming qi shang qing .he kuang qian zhou zhi ren qian bu yi .keng zhong zhi gui qi zai ying .
.qi guo biao nan tu .fang lin dui bei tang .su hua chun mo mo .dan shi xia huang huang .
gong jin zai he guan .bei gun er diao chan .zhan pao po you zai .bi rou sheng yu yuan .
chao cai shan shang wei .mu cai shan shang wei .sui yan wei yi jin .ji lai he suo wei .
gong xuan yi ting hua yuan shi .jun xin sui wang feng jiang chen .guo ran hu kou cong yan qi .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
li ye hong shi wo shi zhi .mo tan xue guan pin leng luo .you sheng cun ke bing zhi li .
.fu zhang qi bing chu .ce ma li wei ren .ji lan chu men qu .yi wu ke lai xun .
wo can chen gou yan .jian ci qiong yao ying .nai zhi hong lian hua .xu de qing jing ming .
lao lai you wei ming .an chu ji wei xiang .huo ni lu shan xia .lai chun jie cao tang ..
.ye ren zi ai you qi suo .jin dui chang song yuan shi shan .jin ri wang yun xin bu xi .
wan guo qi shui bian zhong shi .si zuo an neng fen bei mian .cai ren guan zhe xiang wei yan .
huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
gu mu he dai ren .bu zhi xing yu ming .hua zuo lu bang tu .nian nian chun cao sheng .

译文及注释

译文
像冬眠的动物争(zheng)相在上面安家。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
我真想让掌管春天的神长久做主,
我斜靠在房柱上一(yi)直等(deng)到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国(guo)结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了(liao),因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续(xu)还断。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩(jian)膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。

注释
⑽冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。
22.王猛被用后,受到苻坚的宠信,屡有升迁,权倾内外,遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒,贬黜仇、席二人,于是上下皆服(见《晋书·载记·王猛传》)。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱,朝朝暮暮,还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。
横行:任意驰走,无所阻挡。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。

赏析

  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人(shi ren)的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空(pi kong)两问,问得(wen de)突兀(tu wu)。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领(yao ling);论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  上阕写景,结拍入情。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

周德清( 清代 )

收录诗词 (7893)
简 介

周德清 周德清(1277-1365)元代文学家。字日湛,号挺斋,高安(今属江西高安市杨圩镇睱塘周家)人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府,善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》,为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高,然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词,不惟江南,实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首,套数3套。至正己(1365)卒,年八十九。

淮上与友人别 / 顾闻

连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。


好事近·雨后晓寒轻 / 谢宗鍹

此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。


出居庸关 / 杨伦

"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"


九歌·大司命 / 蔡权

"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。


雪里梅花诗 / 张曾懿

假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。


论诗三十首·其五 / 司马朴

我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。


人月圆·山中书事 / 湖州士子

岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 释令滔

"常年出入右银台,每怪春光例早回。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,


洗然弟竹亭 / 罗万杰

马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,


阮郎归·南园春半踏青时 / 林庚白

嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"