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生查子·侍女动妆奁

清代 / 胡正基

"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。


生查子·侍女动妆奁拼音解释:

.xun yang que dao shi he ri .ci di jin wu jiu shi jun .
jian bu bu wei shang lv si .ci zhong jian jian huan tu qing ..
gu xiang ren yi xi .shu jiong zi jiang bian .xing dang zhong qiu xi .fu ci wu yun tian .
qi zhong feng du quan yang shan .xi ji cao duan cheng chi wai .hu liu hua kai zhang mu qian .
shui guo duo tai xie .wu feng shang guan xian .mei jia jie you jiu .wu chu bu guo chuan .
.qi hao yan zhong shi .chang jing ban yin lun .zi zhi cheng ji qu .hong xian bi qian chun .
.shi qiao si li zui qing liang .wen shuo mao an ji shang fang .lin wai yuan sheng lian yuan qing .
ri mu han lin tou gu si .xue hua fei man shui tian yi ..
.fu niu zhen guai shi .yu sheng ji ren an .ri cai chen qing bi .yan rong jing bi tan .
rao xing xiang lan man .zhe zeng yi chan mian .shui ji jiang nan qu .feng liu he guan xian ..
lao zhe bu jue ge .ge qi lao ku shi .yi zhe bu jue ge .ge qi yi le yi .
jie se ji shuang bie .fu yun yi yin qin .yi zi wei qu jing .qiu de zheng wei zhen .

译文及注释

译文
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作(zuo)者不愿离开(kai)杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
楚(chu)王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子(zi)革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语(yu)的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心(xin)所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。

注释
杜陵:地名,在陕西长安东南,也叫乐游原。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
【岖嵚】山势险峻的样子。
(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
⑸问讯:探望。
(18)置州:谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州,太宗贞观八年(634年)改为道州,玄宗天宝元年(742年)改设江华郡,肃宗乾元元年(758年)复称道州。
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。

赏析

  全文具有以下特点:
  李清照这首诗,手起(shou qi)笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见(wei jian)遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎(si hu)很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思(yi si),这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗(ju shi)的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力(ren li)绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵(zhen)伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

胡正基( 清代 )

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简 介

胡正基 胡正基,字岫青,号巽泉,平湖人。贡生。有《瑶潭诗剩》。

沁园春·和吴尉子似 / 隋向卉

"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。


水调歌头·我饮不须劝 / 阙海白

馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"


上元竹枝词 / 拓跋付娟

珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。


天目 / 锺离子超

到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 唐己丑

风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。


丰乐亭游春·其三 / 彭忆南

还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。


破瓮救友 / 司马丽敏

"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。


青玉案·与朱景参会北岭 / 木鹤梅

二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
愿赠丹砂化秋骨。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 微生彦杰

"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"


中秋月·中秋月 / 太史国玲

迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。