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蝶恋花·上巳召亲族

元代 / 李重华

座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,


蝶恋花·上巳召亲族拼音解释:

zuo zhong yi you jiang nan ke .mo xiang chun feng chang zhe gu ..
.fei wei xiao han shu .qie xi jiu sheng min .tian di ru zheng shi .yuan lin si que chun .
yi an ye feng lian e xiang .yan wai yi lou hong yin yin .zhu bian yun shu an cang cang .
.yan hua luo .ren ji mo .guo shu yin cheng yan chi qi .xi yuan yong ri xian gao ge .
.yu si ben duo shang .feng chun hen geng chang .lu zhan xiang zhu lei .hua duo yue mei zhuang .
.qi yi fang xian zong .yun luo qian wan zhong .ta nian lai bo yin .ci jing yuan xiang rong .
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
dai bin cha zao jiu yan ni .feng sheng gu kou yuan xiang jiao .yue zhao song tou he bing qi .
.qing qing yi jian song .yi zhi zai lian gong .xian se qian chao yu .qiu sheng ban ye feng .
.san qu zheng dui fu xing shi .xi de jun hou miao fu sui .jia shi san jiao geng long mu .
leng qin qi bu ding .shuai ye duo wu shi .kuang zhi gan ge ge .xiang feng wei ke qi ..
.wu gen wu di jie huan rong .zeng chu lan guang che di kong .bu san ji zhi li bi yu .
.wu nai li chang ri jiu hui .qiang shu li bao li gao tai .zhong hua di xiang cheng bian jin .

译文及注释

译文
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往(wang)西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了(liao)忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
  蹇材望,四川人,是(shi)湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片(pian)银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
隔着座位送钩春(chun)酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
日中三足,使它脚残;
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。

注释
⑸金山:指天山主峰。
②南国:泛指园囿。
⑶春寒:指春季寒冷的气候。弊袍:即敝袍,破旧棉衣。
②玉管春葭:葭:芦苇,这里指芦灰。
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。
何:疑问代词,怎么,为什么
7、分付:交付。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。

赏析

  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本(ji ben)构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴(de qin)曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩(huang nu)射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食(bu shi)人间烟火的高人形象。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时(bie shi)依恋难舍的情景,深婉动人。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提(ta ti)心吊胆:这一(zhe yi)路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

李重华( 元代 )

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简 介

李重华 清江苏吴县人,字实君,号玉洲。李寅子。雍正二年进士,官编修。工诗。生平游踪,历巴蜀,过秦、汉、唐之故都,望终南、武关之形胜,登泰山,谒孔林,登临凭吊,发而为诗,颇得江山之助。有《三经附义》、《贞一斋集》。

喜迁莺·月波疑滴 / 鹿慕思

故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"


楚吟 / 第五龙柯

"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"


感遇诗三十八首·其十九 / 姓恨易

凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 公羊松峰

殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。


登洛阳故城 / 随尔蝶

从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"


子产坏晋馆垣 / 帅丑

"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 赫连瑞静

"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。


雪夜感怀 / 濮玄黓

杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 张简芳芳

不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"


中秋 / 子车艳玲

"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
为余势负天工背,索取风云际会身。"
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
见《泉州志》)