译文
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者(zhe)的彩色冠缨。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
遍地铺盖着露冷霜清。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也(ye)得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部(bu)天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可(ke)以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人(ren)特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力(li)气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育(yu)伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
吃饭常没劲,零食长精神。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
魂啊不要去东方!
你离开(kai)旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
善假(jiǎ)于物
注释
(8)共命:供给宾客所求。
⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。
⑵碧溪:绿色的溪流。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
⑵“须愁”句:应愁时光短促。漏:刻漏,指代时间。
暗用《楚辞 招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”浦上:水边。《九歌 河伯》:“送美人兮南浦。”因而此句隐含离别之意。
巢燕:巢里的燕子。
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。