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咏鹅

元代 / 沈际飞

"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
赖兹尊中酒,终日聊自过。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。


咏鹅拼音解释:

.shui su reng yu zhao .ren yan fu ci ting .yi bian sha jiu bai .hu wai cao xin qing .
.chun feng ru xiang sha .xia ri du you yan .kuang ran lian hua tai .zuo li yue guang mian .
.min ling nan man bei .xu guan dong hai xi .ci xing he ri dao .song ru wan xing ti .
du fang dang er bu ji .yi dian wei ming qing dang yu dang shi .zhang lao dian .
.liao luo jun cheng mu .zhong men fan zhao jian .gu pi jing yu an .shi ma guo qiu xian .
nai zhi jin chi niao .tun long hu hong yuan .yi shi yi zhong zhong .shen yi jie kuai ran .
you du yi jia jing .qing shen ge yuan guan .han kong jian yuan lu .hui shou yi chao ban ..
lai zi zun zhong jiu .zhong ri liao zi guo .
.shan ze duo ji ren .lv li duo huai wu .zhan zheng qie wei xi .zheng lian he shi zu .
neng xiang hua qian ji hui zui .shi qian gu jiu mo ci pin ..
.xi chuan you du juan .dong chuan wu du juan .fu wan wu du juan .yun an you du juan .

译文及注释

译文
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
夏启急于朝见天帝(di),得到《九辩》《九歌》乐曲。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
十五岁才舒展眉头,愿意(yi)永远和你在一起。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通(tong),以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇(huang)帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌(chang)盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就(jiu)像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
魂魄归来吧!
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
使秦中百姓遭害惨重。

注释
⑺黄陵庙:祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
闻一言以自壮:听到你的一句话来激励自己。
⑷苹藻:苹泛指没有根的浮水植物;藻泛指生长在水中的植物。
①庾信有《咏怀二十七首》,本篇原列第七首以远戍白喻,言久羁异域,恨心不歇,还作种种无益的希望。

赏析

  其二
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然(ran)的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨(ru gu),细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  《《短歌(duan ge)行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者(er zhe)的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏(ting hun)”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

沈际飞( 元代 )

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简 介

沈际飞 沈际飞,明代戏曲理论家。字天羽,自署震峰居士,江苏昆山人。生卒年不可考。着有《草堂诗余新集》。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 宗政志远

不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 闻人培

未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。


孟冬寒气至 / 栋庚寅

"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。


春日忆李白 / 表碧露

待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 仁辰

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。


望山 / 澹台旭彬

满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。


燕山亭·北行见杏花 / 象之山

如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。


秋雨夜眠 / 公冶勇

言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"


鹧鸪天·赏荷 / 沙忆远

鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"


荆门浮舟望蜀江 / 仲孙付刚

乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。