周颂·良耜
王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。
丹房玉女心慵甚，贪看投壶不肯归。
微雨汉陂舟，残日终南骑。富贵尽凌云，何人能至此。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后，星外行人四绝时。
"江心天半寺，一夕万缘空。地出浮云上，星摇积浪中。
"高情日日闲，多宴雪楼间。洒槛江干雨，当筵天际山。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看，载莲艇子撑归。
"寒夜清，帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客，
闲禽啼叫窕，险狖眠硉矹.微风吹重岚，碧埃轻勃勃。
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
周颂·良耜拼音解释:
wang lao xiao er chui di kan .wo nong shi wu er nong kan .
dan fang yu nv xin yong shen .tan kan tou hu bu ken gui .
wei yu han bei zhou .can ri zhong nan qi .fu gui jin ling yun .he ren neng zhi ci .
qiong dong yu xue zhuan chun chi .shan tou hou huo gu ming hou .xing wai xing ren si jue shi .
.jiang xin tian ban si .yi xi wan yuan kong .di chu fu yun shang .xing yao ji lang zhong .
.gao qing ri ri xian .duo yan xue lou jian .sa jian jiang gan yu .dang yan tian ji shan .
yu niao jiang fei bu fei .huan jiu qiao tou ba kan .zai lian ting zi cheng gui .
.han ye qing .lian wai tiao tiao xing dou ming .kuang you xiao xian dong zhong ke .
xian qin ti jiao tiao .xian you mian lu wu .wei feng chui zhong lan .bi ai qing bo bo .
xi sai shan qian zhong ri ke .ge bo xiang xian jin yi yi ..
译文及注释
译文
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专(zhuan)心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可(ke)是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
房兵曹的这一匹马(ma)是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋(feng)一样突出分明。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
自从在城隅处分手，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
思念呀，怨恨呀，哪儿是尽头，伊人呀，除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，让我俩紧紧偎傍，倚楼望月。
当年肃宗(zong)即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能(neng)够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
四海布满战尘兵戈正起，在这令人感伤的离别宴会上，更加容易清泪淋漓。
恐怕自己要遭受灾祸。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
注释
一时：一会儿就。
11、“恐足下”二句：语本《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。”意思是说：“即使厨师（庖人）不做菜，祭师（祭祀时读祝辞的人）也不应该越职替代之。这里引用这个典故，说明山涛独自做官感到不好意思，所以要荐引嵇康出仕。
152. 轻：看不起，形容词用作动词。
并：都
59.駶（ju2局）跳：跳跃。
44、偷乐：苟且享乐。
37.案衍：地势低下。坛曼：地势平坦。
赏析
诗人(shi ren)目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来(chu lai)！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上(zhi shang)仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国(wang guo)奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色，是意象的组合。全诗八句，仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽，其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出，有远景、中景，也有近景、特写；有实景，也有虚幻之景。它们之间似无联系，也无次序，忽此忽彼，使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫，其时间范围却包括今与昔，明写今日，暗示往昔。即以写今来说，时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”，其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿，即使有月亮，诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯，还有温泉上初萌的小小芹芽。显然，诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中，时间和空间经常是错综交织的。也就是说，诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃，不受约束，不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换，使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲，却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着，这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围，讽刺“蜀王”李隆基，并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之，有山节藻棁一无梁栋，知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的，却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的，却非“百家锦衲”的拼凑，而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
最后对此文谈几点意见：
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的(leng de)秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境(chu jing)悲惨，忧愁日深。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
第六段也用对比手法，但以“由是观之”领头，表明它与第五段不是机械的并列关系，而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词，指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来，仗义而死与苟且偷生，其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨，揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”，提出了一个问题：这种种“辱人贱行”，和“五人之死”相比，“轻重固何如哉”?苟且偷生，轻如鸿毛；仗义而死，重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来(chu lai)！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上(zhi shang)仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国(wang guo)奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色，是意象的组合。全诗八句，仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽，其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出，有远景、中景，也有近景、特写；有实景，也有虚幻之景。它们之间似无联系，也无次序，忽此忽彼，使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫，其时间范围却包括今与昔，明写今日，暗示往昔。即以写今来说，时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”，其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿，即使有月亮，诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯，还有温泉上初萌的小小芹芽。显然，诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中，时间和空间经常是错综交织的。也就是说，诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃，不受约束，不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换，使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲，却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着，这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围，讽刺“蜀王”李隆基，并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之，有山节藻棁一无梁栋，知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的，却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的，却非“百家锦衲”的拼凑，而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
最后对此文谈几点意见：
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的(leng de)秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境(chu jing)悲惨，忧愁日深。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
第六段也用对比手法，但以“由是观之”领头，表明它与第五段不是机械的并列关系，而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词，指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来，仗义而死与苟且偷生，其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨，揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”，提出了一个问题：这种种“辱人贱行”，和“五人之死”相比，“轻重固何如哉”?苟且偷生，轻如鸿毛；仗义而死，重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
创作背景
三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。
杨思圣( 近现代 )
收录诗词 (1649) 首
简 介
杨思圣 （1621—1664）明末清初直隶鉅鹿人，字犹龙，号雪樵。顺治三年进士。入翰林，出为山西按察使，官至四川布政使。傅青主、孙夏峰、申盟均与之交往。有《且亭诗》。
卜算子·感旧
先生诀行日，曾奉数行书。意密寻难会，情深恨有馀。
招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。"
"虽无先圣耳，异代得闻韶。怪石难为古，奇花不敢妖。
浪勐惊翘鹭，烟昏叫断鸿。不知今夜客，几处卧鸣篷。"
老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。"
昔年行乐及芳时，一上丹梯桂一枝。
"笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
满江红·题南京夷山驿
山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。"
微雨汉陂舟，残日终南骑。富贵尽凌云，何人能至此。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动，不堪闲夜雨声频。
"牛斗星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁，
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。"
应怕碧岩岩下水，浮藤如线月如钩。"
"海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
横江词六首
九霄无鹤板，双鬓老渔舟。世难方如此，何当浣旅愁。"
十上十年皆落第，一家一半已成尘。（见《摭言》）
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
不是幽愚望荣忝，君侯异礼亦何安。"
"玉槛瑶轩任所依，东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽，
花奇忽如荐，树曲浑成几。乐静烟霭知，忘机猿狖喜。
"鸟道穿云望峡遥，羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半，
岭堠蛮云积，闽空瘴雨垂。南来终不遂，日探北归期。"
燕山亭·北行见杏花
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
"昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。
涧草短短青，山月朗朗明。此夜目不掩，屋头乌啼声。
离乱事多人不会，酒浓花暖且闲吟。"
不独春光堪醉客，庭除长见好花开。"
"古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤凰，羽翼披轻轻。
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
"惨惨日将暮，驱羸独到庄。沙痕傍墟落，风色入牛羊。
秋凉晚步
愁将万里身，来伴看花人。何事独惆怅，故园还又春。
断烧缘乔木，盘雕隐片云。乡关百战地，归去始休军。"
水精楼阁分明见，只欠霞浆别着旗。
应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。"
松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。"
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
"九十携锄伛偻翁，小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计，
垂休临有道，作瑞掩前经。岂比周王梦，徒言得九龄。"
虞师晋师灭夏阳
"青楼一别戍金微，力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织，
刘郎相约事难谐，雨散云飞自此乖。
"暝鼓才终复晓鸡，九门何计出沉迷，樵童乱打金吾鼓，
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。
无因得似灌园翁，十亩春蔬一藜杖。"
"庐江城外柳堪攀，万里行人尚未还。
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
半垂金粉知何似，静婉临溪照额黄。"
蒿里行
"冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。落花风里数声笛，
可怜严子持竿处，云水终年锁绿苔。"
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。
宴别喧天乐，家归碍日岑。青门许攀送，故里接云林。"
乐地留高趣，权门让后生。东方御闲驷，园外好同行。"
"凤鸾势逸九霄宽，北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府，
"危桥转溪路，经雨石丛荒。幽瀑下仙果，孤巢悬夕阳。
满江红·中秋寄远
碛迥人防寇，天空雁避雕。如何非战卒，弓剑不离腰。"
玉漏声连北，银河气极东。关门迢递月，禁苑寂寥鸿。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
"江心天半寺，一夕万缘空。地出浮云上，星摇积浪中。
静含风力有车音。相唿野饭依芳草，迭和山歌逗远林。
为书凌遗编，调弦夸新声。求欢虽殊途，探幽聊怡情。"
一夜西风高浪起，不教归梦过寒江。"
莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。"
归舟江行望燕子矶作
"旧历年光看卷尽，立春何用更相催。江边野店寒无色，
架引藤重长，阶延笋迸生。青门无到客，紫阁有来莺。
"只贪诗调苦，不计病容生。我亦休文瘦，君能叔宝清。
"欲暮候樵者，望山空翠微。虹随馀雨散，鸦带夕阳归。
水树连天暗，山禽绕郡啼。江人谙旧化，那复俟招携。"
一岁犹未满，九泉何太深。唯馀卷书草，相对共伤心。
"翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。
"白衣经乱世，相遇一开颜。得句禅思外，论交野步间。
夔州歌十绝句
"故国东归泽国遥，曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到，
萍沼宽于井，莎城绿当山。前期招我作，此景得吟还。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞，望府红莲已减花。
"浓霜打叶落地声，南溪石泉细泠泠。
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
瘴岭蚕丛盛，巴江越巂垠。万方同感化，岂独自南蕃。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。
"北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨，