首页 古诗词 凉州词三首

凉州词三首

魏晋 / 沈廷扬

"柳色遮楼暗,桐花落砌香。画堂开处远风凉,
翠袂半将遮粉臆,宝钗长欲坠香肩,此时模样不禁怜。
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
前欢休更思量。
细雨泣秋风,金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语,情绪。
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。不会得都来些子事,甚恁底死难拼弃。待到头、终久问伊看,如何是。"
"四牡翼翼。以征不服。
激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
清淮月映迷楼,古今愁。
"白玉石,碧波亭上迎仙客。(吴越王)
银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
何处按歌声,轻轻。舞衣尘暗生,负春情。


凉州词三首拼音解释:

.liu se zhe lou an .tong hua luo qi xiang .hua tang kai chu yuan feng liang .
cui mei ban jiang zhe fen yi .bao cha chang yu zhui xiang jian .ci shi mo yang bu jin lian .
lan jian wei liang yuan .ting tai shi si lin .sui fei neng fa xing .zheng mian ai huan chun .
qian huan xiu geng si liang .
xi yu qi qiu feng .jin feng hua can man di hong .xian cu dai mei yong bu yu .qing xu .
tian shang gan .jiang he ji .kong zhi ren .yan yan di .wu ren chu si liang .ji du chui lei .bu hui de du lai xie zi shi .shen ren di si nan pin qi .dai dao tou .zhong jiu wen yi kan .ru he shi ..
.si mu yi yi .yi zheng bu fu .
ji jian xi tuan shi mo ping .piao ran yi ye ruo wei cheng .yang zhan qing bi kai tian xia .dou zhuan han wan bi shi leng .chao niao ye jing li dao shu .ti yuan zhou qie xia yan teng .ci zhong ming ri xun zhi ji .kong si long men bu yi deng .
bi wu tong ying sha chuang wan .hua xie ying sheng lan .xiao ping qu qu yan qing shan .
chuang wai yue guang lin .chen chen .duan chang wu chu xun .fu chun xin .
qing huai yue ying mi lou .gu jin chou .
.bai yu shi .bi bo ting shang ying xian ke ..wu yue wang .
yin he qiu zao lu hua xin .bi shu yun shou yue ban lun .ting wai xi feng wen yan guo .hua lou ying you duan chang ren .
yong zheng luo cha jin fei cui .xiang shu yi bin yue sheng yun .jin ping xiao huang she yan xun ..
kuang ci te xing sheng .zi yu fei deng chou .ling guang yan wu yue .xian qi jun shi zhou .
he chu an ge sheng .qing qing .wu yi chen an sheng .fu chun qing .

译文及注释

译文
珠宝出于深(shen)深的沧海,龙蛇蕴(yun)藏在深山大(da)湖。
记住西湖的西岸,春日最(zui)美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这(zhe)样的友情,确实稀微,弥(mi)足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉(han)之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
登高远望天地间壮观景象,
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

注释
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
箭栝:箭的末端。
(85)尽:尽心,尽力。
(34)王母池:又名瑶池,在泰山东南麓。
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。

赏析

  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  我国古代没有前身、后世的观(de guan)念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死(bu si)和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚(chu fa)并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回(hui)答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的(shi de)不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

沈廷扬( 魏晋 )

收录诗词 (2741)
简 介

沈廷扬 字天将,江南吴县人。诸生。

春日 / 刘昭

"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
下皆平正国乃昌。臣下职。
庙门空掩斜晖¤
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 陈睿思

玉京长夏里,画省五云边。终日身无事,清时职是仙。缥瓷分马乳,银叶荐龙涎。细草烟笼罽,垂杨雪妒绵。客怀天外鹤,农事雨馀田。染翰逢歌扇,挥金向酒船。鳌峰孤绝处,闲坐似当年。
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。
帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更¤
铁马归来定太平,九成宫殿暑风清。龙蟠古洞长藏雨,凤入层台自度笙。画栋尘空巢燕去,苍崖云掩路碑横。秦川忽向丹青见,魂梦依稀识化城。
龙返其乡。得其处所。
脱千金之剑带丘墓。"
红绿复裙长,千里万里犹香。
举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"


对酒 / 柯先荣

恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。
鬓乱坠金钗,语檀偎。临行执手重重属,几千回。
金钥鱼司夜,瑶筝雁列春。后庭通绮阁,清路接芳尘。同备三千数,谁辞第一人。君王寿万岁,行乐此时均。
"春暮黄莺下砌前,水精帘影露珠悬,绮霞低映晚晴天¤
妙对绮弦歌醁酒¤
屏半掩,枕斜欹,蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移,
皇都。暗想欢游,成往事、动欷歔。念对酒当歌,低帏并枕,翻恁轻孤。归途。纵凝望处,但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄,凭阑尽日踟蹰。"
忆君和梦稀¤


庆春宫·秋感 / 沙元炳

萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"
树稼,达官怕。
西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。


夏夜苦热登西楼 / 赵顼

万民平均。吾顾见女。
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
几回垂泪滴鸳衾,薄情何处去?月临窗,花满树,
东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤
腊月云霾苦不晴,貔貅百万怯衣轻。但言天子深宫处,犹向山中风雪行。
河边杨柳百丈枝,别有长条踠地垂。 河水冲激根株危,倏忽河中风浪吹。可怜巢里凤凰儿,无故当年生别离。流槎一去上天池,织女支机当见随。谁言从来荫数国,直用东南一小枝。昔日公子出南皮,何处相寻玄武陂。骏马翩翩西北驰,左右弯弧仰月支。连钱障泥渡水骑,白玉手板落盘螭。君言丈夫无意气,试问燕山那得碑。凤凰新管萧史吹,朱鸟春窗玉女窥。衔云酒杯赤玛瑙,照日食螺紫琉璃。百年霜露奄离披,一旦功名不可为。定是怀王作计误,无事翻复用张仪。不如饮酒高阳池,日暮归时倒接离。武昌城下谁见移,官渡营前那可知。独忆飞絮鹅毛下,非复青丝马尾垂。欲与梅花留一曲,共将长笛管中吹。
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
赤水丹山隔两尘,麻姑书信莫辞频。久知鸿宝飞腾术,独许青云磊落人。宾戏能消春昼永,茗香聊试石泉新。东风回首毗陵道,重拟携书与卜邻。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 陆瀍

瑞烟浓。"
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。"
吁嗟徂兮命之衰矣。"
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。"
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
选郎分手楚天涯,万里春明稳到家。庭下已生书带草,马头初见米囊花。汴淮湠漫经梁苑,星斗参差犯汉槎。中国未应风俗异,旧京宁觉路途赊。鲛宫献佩当明月,鹄殿吹笙隐太霞。貂弊世怜苏季子,赋成人哭贾长沙。若为抚事伤遗迹,正用怀才待物华。闻道乡闾诸父母,杖藜期看马卿车。
金家武元靖燕徼,尝诮徽宗癖花鸟。允恭不作大训方,画马却慕江都王。此图遗脱前后幅,尚馀龙媒群角逐。息鸡草黄霜杀菽,王气荣光等蕉鹿。山人尘迷朔南目,溪头姑饮归田犊。


临江仙·都城元夕 / 朱文藻

黄金累千。不如一贤。"
"矬人饶舌,破车饶楔。(父属醆云:“裴勋饮十分。”)
隐讳疾贤。良由姦诈鲜无灾。
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。(韩熙载《咏梅》)


乐游原 / 登乐游原 / 释智同

高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
"簟纹衫色娇黄浅。钗头秋叶玲珑翦。轻怯疲腰身。纱窗病起人。
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 张襄

双双飞鹧鸪¤
"有个人人真攀羡。问着洋洋回却面。你若无意向他人,为甚梦中频相见。
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。
妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,
魂梦断、愁听漏更长。"
险陂倾侧此之疑。基必施。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 刘敏

锦帆张¤
春满院,叠损罗衣金线。睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍j教频梦见!(教 一作:交)
供养及修行,旧话成重省。豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷。"
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
吾谁适从。"
令月吉日。昭告尔字。
欲得米麦贱,无过追李岘。
川,有似三条椽。(薛涛)"