醉中天·佳人脸上黑痣
更无奇士出商山。田园已没红尘里，弟妹相逢白刃间。
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
"珍重神和子，闻名五十年。童颜终不改，绿发尚依然。
新春阙下应相见，红杏花中觅酒仙。"
"洛阳才子旧交知，别后干戈积咏思。百战市朝千里梦，
"泗上未休兵，壶关事可惊。流年催我老，远道念君行。
隋师战舰欲亡陈，国破应难保此身。
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
醉中天·佳人脸上黑痣拼音解释:
geng wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen li .di mei xiang feng bai ren jian .
chu jiao qian shu qiu sheng ji .ri mu fen fen re ke yi ..
qun xian ge ge lai xiang wen .ren shi feng guang si ci wu ..
chun man dong chao jie pei sheng .tan xiao bu ju xian hou li .sui han reng qi zi sun qing .
.zhen zhong shen he zi .wen ming wu shi nian .tong yan zhong bu gai .lv fa shang yi ran .
xin chun que xia ying xiang jian .hong xing hua zhong mi jiu xian ..
.luo yang cai zi jiu jiao zhi .bie hou gan ge ji yong si .bai zhan shi chao qian li meng .
.si shang wei xiu bing .hu guan shi ke jing .liu nian cui wo lao .yuan dao nian jun xing .
sui shi zhan jian yu wang chen .guo po ying nan bao ci shen .
tian shang shao nian fen san hou .yi tiao yan shui ruo wei kan ..
译文及注释
译文
站在江中船上(shang)(shang)看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
衣被都很厚，脏了真难洗。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用(yong)完了，钱财(cai)一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方(fang)当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
看这些边境线上长大的男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐，就知道骑马游猎(lie)，各自夸轻巧。
他的母亲说：“（你）能够这样(yang)做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
注释
5、遣：派遣。
不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。
23.爇香：点燃香。
⑧阙：缺点，过失。
（7）攒云树：云树相连。攒，聚集。
(57)白狄：狄族的一支。及：与。同州：同在古雍州。
⑤灵均标致：屈原风度。屈原字灵均。
使君：汉代称“刺使”：使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
赏析
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷(bi yi)金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风(feng)晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒(ya dao)其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排，让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载：“齐武帝永明六月五日，左卫殿中将军邯郸超表陈射雉，书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写，只是用这一特定的情节，精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛，表达出天子的“逃禅”，从而暗示齐之亡，并非亡于齐之无人，而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
杜甫高出于一般诗人之(ren zhi)处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不是偶然的。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
杜甫处身于“老病客殊方(fang)”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风(feng)晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒(ya dao)其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排，让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载：“齐武帝永明六月五日，左卫殿中将军邯郸超表陈射雉，书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写，只是用这一特定的情节，精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛，表达出天子的“逃禅”，从而暗示齐之亡，并非亡于齐之无人，而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
杜甫高出于一般诗人之(ren zhi)处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不是偶然的。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
杜甫处身于“老病客殊方(fang)”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
创作背景
康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。
李复( 魏晋 )
收录诗词 (3964) 首
简 介
李复 宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读，工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中，为熙河转运使，以议边事不合罢。金兵入关中，起知秦州，空城无兵，遂遇害。有《潏水集》。
苏秦以连横说秦
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑，无根堪并镜中身。
恨深书不尽，宠极意多疑。惆怅桃源路，惟教梦寐知。"
晓莺闲自啭，游客暮空回。尚有馀芳在，犹堪载酒来。"
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊。
"袅袅复盈盈，何年坠玉京。见人还道姓，羞客不称名。
静称围棋会，闲宜阁笔看。他年终结实，不羡树栖鸾。"
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
折杨柳歌辞五首
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
因逢夏日西明讲，不觉宫人拔凤钗。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
稳眠彭蠡浪，好醉岳阳楼。明日逢佳景，为君成白头。"
四块玉·浔阳江
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
碧水遗幽抱，朱丝寄远情。风流秦印绶，仪表汉公卿。
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
"若非天上神仙宅，须是人间将相家。
"风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。几树好花闲白昼，
精卫词
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
扇合却循黄道退，庙堂谈笑百司闲。"
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹春。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地，十年虚打五侯门。"
螃蟹咏
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦，毁誉无恒却要聋。
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
"欲上隋堤举步迟，隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马，
"寂寂白云门，寻真不遇真。只应松上鹤，便是洞中人。
野兽眠低草，池禽浴动荷。眼前馀政在，不似有干戈。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
送李少府贬峡中王少府贬长沙
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
已是向来多泪眼，短亭回首在天涯。"
牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。"
男子登舟与登陆，把心何不一般行。"
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
"乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老，
赠刘司户蕡
"一笈携归紫阁峰，马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火，
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。"
"迹暗心多感，神疲梦不游。惊舟同厌夜，独树对悲秋。
雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"
"乱世归山谷，征鼙喜不闻。诗书犹满架，弟侄未为军。
余仍轗轲者，进趋年二纪。秋不安一食，春不闲一晷。
柳州二月榕叶落尽偶题
又挂朝衣一自惊，始知天意重推诚。青云有路通还去，
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
花当落第眼，雨暗出城天。层阁浮云外，何人动管弦。"
"酒醒欲得适闲情，骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮，
"梦啼呜咽觉无语，杳杳微微望烟浦。
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
七夕曲
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
"随风身不定，今夜在苍梧。客泪有时有，猿声无处无。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
白云钓客窗中宿，卧数嵩峰听五湖。"
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
花鸟名皆别，寒暄气不均。相期早晚见，莫待瘴侵身。"
哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。"
菩萨蛮·湘东驿
"蔓草萧森曲岸摧，水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点，
"银台直北金銮外，暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏，
我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望，九华山色在西南。
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
"淋淋霎霎结秋霖，欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马，
楚云湘雨会阳台，锦帐芙蓉向夜开。
啼得血流无用处，不如缄口过残春。"