阮郎归·女贞花白草迷离
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
阮郎归·女贞花白草迷离拼音解释:
.ke si xun chang dong .wei ru jin duan hun .lu qi jing luan hou .feng xue shao ren cun .
wo jia qin zhong wo jia tian .nei you ling miao huo wan nian .hua si huang jin bao bu da .
.bi mu cang zhen shen si ning .yao ming zhong li jian wu zong .
huan fang lang yue qing feng ye .you ge shi ren xiang fang lai ..
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
qu ri ji feng mei rui zhan .lai shi ying jian xing hua kai .
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .
译文及注释
译文
我也刚刚从(cong)那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向？公(gong)侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作(zuo)为寿礼。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离(li)散之苦。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
烛龙身子通红闪闪亮。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春秋》呢？”太史公说：“我曾听董生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是(shi)评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物(wu)，判明了是非的界限，使犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡(cuan)位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
注释
⑵离离：形容草木繁茂。
[21]怀：爱惜。
腻脸：指敷着脂粉的脸。腻，光滑。
⑾万姓：百姓。以：因此。
被——通“披”，披着。
⑺渔阳探使：《全唐诗》此句下注：“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。”
[2]黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。
赏析
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉(cang liang)，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回(ta hui)旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
全诗四言(si yan)中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
隆兴二年正月，杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日，杨万里之父逝世，杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前，杨万里方才于绍兴二十四年进士及第，开始初次进入南宋官场，并由地方小吏一步步入职京城（因张浚之荐除为临安府教授），这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病，出于孝道，不得已放弃大好机会，西归故里，这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时，对于杨万里来说，其父之病，在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后，同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求，父母之死皆应为之守孝三年，对于一个适才走上宦途不久，又有一定前途的读书人来说，这三年是极为艰难的，以前在官场上的一切都将归于破灭，一时前功尽弃，极易生出失意之感，对于杨万里来说更是这样。同时，杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击，古代讲求孝道，父母之死，特别是父亲之死，对于其子女来说是沉痛的，是失怙般的痛楚，这极易造成一种愁苦的心情。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶(dui ou)工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能(ren neng)。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游(you)）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉(cang liang)，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回(ta hui)旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
全诗四言(si yan)中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
隆兴二年正月，杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日，杨万里之父逝世，杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前，杨万里方才于绍兴二十四年进士及第，开始初次进入南宋官场，并由地方小吏一步步入职京城（因张浚之荐除为临安府教授），这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病，出于孝道，不得已放弃大好机会，西归故里，这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时，对于杨万里来说，其父之病，在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后，同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求，父母之死皆应为之守孝三年，对于一个适才走上宦途不久，又有一定前途的读书人来说，这三年是极为艰难的，以前在官场上的一切都将归于破灭，一时前功尽弃，极易生出失意之感，对于杨万里来说更是这样。同时，杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击，古代讲求孝道，父母之死，特别是父亲之死，对于其子女来说是沉痛的，是失怙般的痛楚，这极易造成一种愁苦的心情。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶(dui ou)工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能(ren neng)。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游(you)）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
创作背景
这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。
徐阶( 隋代 )
收录诗词 (2923) 首
简 介
徐阶 （1503—1583）明松江华亭人。字子升，号少湖，又号存斋。嘉靖二年进士。授编修。以忤张孚敬，斥为延平府推官。累官为国子祭酒，迁礼部侍郎，改吏部。接见庶官，常咨边腹要害，吏治民情。寻兼翰林院学士，掌院事，进礼部尚书。为严嵩所忌，度未可与争，乃谨事之，而精治斋祠迎帝意，嵩不能图。未几，兼文渊阁大学士，参预机务。密疏发仇鸾罪恶，鸾因此诛。进武英殿大学士，改兼吏部尚书。四十一年，使邹应龙劾嵩子世蕃，勒嵩致仕，代为首辅。世宗卒，阶草遗诏，悉罢斋醮、土木等弊政，牵复言事得罪诸臣。后为高拱所扼，于隆庆二年致仕归。卒赠太保、谥文贞。有《世经堂集》。
早蝉
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
敢舍经行外，常将宴坐中。挥谈一无取，千万愧生公。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
王孙且无归，芳草正萋萋。"
嫦娥
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
清晨趋九陌，秋色望三边。见说王都尹，山阳辟一贤。"
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
多惭不便随高步，正是风清无事时。"
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
野步
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说，蜂虿狼贪日日新。
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
"不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
薤露行
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
"五金元造化，九炼更精新。敢谓长生客，将遗必死人。
一枝花·不伏老
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
道薄犹怀土，时难欲厌贫。微才如可寄，赤县有乡亲。"
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，
大雅·大明
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
玉楼春·戏赋云山
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
正气歌
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
庭芳自摇落，永念结中肠。"
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
集灵台·其一
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
"南邻阻杖藜，屐齿绕床泥。漠漠门长掩，迟迟日又西。
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
登太白楼
足不足，争教他爱山青水绿。
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
由来此事知音少，不是真风去不回。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
苔痕涩珠履，草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。"