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九日吴山宴集值雨次韵

未知 / 黎光地

香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"


九日吴山宴集值雨次韵拼音解释:

xiang jie ren san bai yang feng .chang sheng xi ri sui nan ban .bian kou tan tian bu yi qiong .
.yu chu kun ming wan li shi .han huang xi zhan ci chuan chi .
shi san suan xian yi .shu san hun zhen cao .jiu san gan chun li .wu san shi xie zhi .
kuang wen shan jian zai xiang yang .bei qing bie an ying xu zui .hua bang zheng che jian yu fang .
ri nuan jing qi long cao chun .tie ma guan qian yao shang ke .jin yu duo jie qi jia ren .
du sui she lei ma .xian chun mai xiao lian .gong shu quan ru zhu .tong zuo yue guo shan .
.sheng zi cang ya bian .neng an bai yun yang .cai chuan yuan lin qu .yi zai gu feng shang .
yun mi chan chu shi .yuan yan xie lai zhen .ji mo fen xiang hou .xian jie xi cao sheng ..
shuang jie bu neng ru .liu cang wu ke cui .bu wen qian peng shi .he bi shen bei zai ..
.chu nian san shi bai jiang jun .jin dai ying xiong du wei wen .xiang guo bao en xin bi shi .
qiong li duo ming mu .han hao jing yi song .zhong pian hun bu mei .wei zuo dao chen zhong ..

译文及注释

译文
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
江水摇碎岸边渔船的(de)灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她(ta)的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎(duan)被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想(xiang)着爱侣。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续(xu),常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
夜深了,说(shuo)话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。

注释
(2)陇:田埂。
壮:壮丽。
(11)会:朝会。时事:随时朝贡的事。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
沽:买也。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
风虎云龙:易经中有“云从龙,风从虎”,此句将云风喻贤臣,龙虎喻贤君,意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎,建邦兴国。

赏析

  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟(yu zhong)石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固(wan gu)地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱(ma ju)惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  远看山有色,
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行(ji xing)事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享(bing xiang)三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

黎光地( 未知 )

收录诗词 (5934)
简 介

黎光地 黎光地,字环斋,益阳人。监生。有《云肤山房初稿》、《今吾集》。

翠楼 / 应玚

一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"


子夜四时歌·春风动春心 / 李玉

"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"


薄幸·青楼春晚 / 尚颜

永播南熏音,垂之万年耳。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
须臾便可变荣衰。"
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,


满江红·和郭沫若同志 / 何诞

"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。


春日登楼怀归 / 王大作

"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。


草书屏风 / 易重

故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"


秋凉晚步 / 何天定

"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。


竹枝词九首 / 唐异

"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。


论语十则 / 汤巾

故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。


高祖功臣侯者年表 / 谢志发

冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。