首页 古诗词 水夫谣

水夫谣

宋代 / 单钰

昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
犹胜不悟者,老死红尘间。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"


水夫谣拼音解释:

xi chou ping jiu qian .jin bing an neng yin .luo jin qiu jin hua .li ren bing you shen ..
shi jing shu wu zhi di cun .yi zhi lan chuan dang yi lu .bai ceng shi deng shang zhou men .
zhi yu bian wu ti .he bi bei luo wan .su yu lin sun nen .chen lu yuan kui xian .
yan wei kan shu sun .gong yin yun pi shang .bing hai hun si mu .lao bin yu cheng shuang .
qi xia wu ren ju .you zai duo sui nian .you shi ju yuan niao .zhong ri kong feng yan .
xi nan yi xin cao .xi bei xiu qiang wu .sui zhong yi qing tian .chun qu liang huang du .
.chen qi qiu zhai leng .xiao tiao cheng bing rong .qing feng liang chuang zhu .bai lu yi ting song .
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
er jian zhuo li jie wan qi .jun wang shi qian hui xiong yi .cuo gu ju ya pian liang lei .
ao diao qi fang zhuang .gu quan xin po zun .xia guan zheng ning bei .yi sao ji bu cun .
lan ruo cong ran huo .yin yu ye de shuang .yan zhi han lian xiao .su he yi yi xiang .
wei yu you shen shui .wei niao you gao mu .he bi shou yi fang .jiong ran zi qian shu .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
jian shu wu fu yi zai zhi .bo tao wan li chou yi yan .wei jun zai bai zeng jun yu .
qiao wei neng sheng zhuo .mang ying bu ji xian .wu lao bie xiu dao .ji ci shi xuan guan ..

译文及注释

译文
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴(xing)。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力(li)加餐(can)。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧(bi)绿纱窗,几度春光已逝去。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷(gu)物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君(jun)王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。

注释
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
21、秋狝(xiǎn):指秋天打猎。狝,杀,谓顺秋天肃杀之气,进行捕猎活动。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
⒁消黯:黯然销魂。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
⑵夕曛:落日的余晖。
8.其:指门下士。

赏析

  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李(he li)白本人的仙道思想。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边(qiao bian)女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心(jing xin)写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

单钰( 宋代 )

收录诗词 (4881)
简 介

单钰 单钰,字亦声,号振庵,易州人。雍正丁未进士,历官池州知府。有《镂冰诗钞》。

蝶恋花·画阁归来春又晚 / 释惟尚

别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 周恭先

"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"


遣兴 / 李子昂

"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 冯珧

有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,


七绝·咏蛙 / 吕寅伯

从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。


征部乐·雅欢幽会 / 张元正

赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。


应天长·条风布暖 / 释云岫

因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 王庠

宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
安得遗耳目,冥然反天真。"
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
通州更迢递,春尽复如何。"


临江仙·庭院深深深几许 / 张凤

上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。


移居·其二 / 周源绪

"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"