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望庐山瀑布

宋代 / 孟郊

数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"


望庐山瀑布拼音解释:

shu yue nai li ju .feng tuan cheng zu xiu .ye ren shan zhu qi .tong zi neng xi ou .
gong xiao kuang ge fei yuan tu .hu ran qian yue zi liu ma .huan shi ang cang yi zhang fu .
.fan yu wan li lu .yuan ke pian fan guo .sheng fu yi heng hai .huang ci bai fu bo .
yuan hua luo chi shui .tian yu wen song yin .jun zi you zhi wo .fen xiang qi hua xin ..
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .
.yang zi he nian yi .xiong tu zuo chu guan .jiang lian er fei zhu .yun jin ba gong shan .
xing chu zeng wu xian .kan shi qi you shen .ji yan chen shi ke .he chu yu gui lin ..
.gai xu nian fang chen .fan jin juan ri yong .xia mu yi cheng yin .gong men zhou heng jing .
chang xiao zhao yuan feng .lin tan shu jin bi .ri luo wang du cheng .ren jian he yi yi ..
dou ji qian deng jin .yan bo wan jing tong .yuan shan di yue dian .han mu lu hua gong .
bei que yu chen zao .nan qiao lie zu yan .yao wei dang xia ri .sha qi zhi qiu tian .
qi luo han cao shu .si zhu tu jiao qu .xian bei bu neng ba .ge wu le tang yu ..
su xi tong wen han .jiao fen gong chou miu .hu wang bie li zha .ti lei yi jiao liu .
shu shi sui yu cao .gou jin shu wu fu .shang luo nian yao he .wan zu si xiang shou .
hu fu ge huai hai .meng xiang zai feng dong .bing lai jing shi jie .qi jian qiu tang kong .
hua fa xiang feng ju ruo shi .gu yuan qiu cao fu ru he ..

译文及注释

译文
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗(zong),告诉他说:“梁国,是(shi)我的仇敌(di);燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
惯于山间安静(jing),早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
东山我很(hen)久没有回去了,不知昔(xi)日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。

乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石(shi)榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心(xin)情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。

注释
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
“昔太祖”五句:公元956年,宋太祖赵匡胤为后周大将,与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下,南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖,生擒皇甫晖、姚凤,夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三:“······太祖皇帝引兵出后,晖等大惊,走入滁州,欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水,直抵城下。······一手剑击晖中脑,生擒之,井擒姚凤,遂克滁州。”周,指五代时后周。李景,即李璟,南唐的中主。清流山,在今滁州城西南。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
[58]“无良媒”二句:没有合适的媒人去通接欢情,就只能借助微波来传递话语。微波,一说指目光。
濯(zhuó):洗涤。
84、皆特起:都各自起兵反秦。特,单独。

赏析

  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是(er shi)旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由(wen you)景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动(tiao dong)着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要(reng yao)“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之(mian zhi)辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契(de qi)合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

孟郊( 宋代 )

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简 介

孟郊 孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代着名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

望海潮·秦峰苍翠 / 皇思蝶

"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。


潇湘夜雨·灯词 / 纳喇爱乐

今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
林下器未收,何人适煮茗。"


恨赋 / 似单阏

宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
唯共门人泪满衣。"
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。


载驱 / 胡迎秋

观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
回与临邛父老书。"


凭阑人·江夜 / 考庚辰

说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。


夏夜叹 / 濮阳幼儿

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
独我何耿耿,非君谁为欢。"
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。


吴山图记 / 单于科

地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
九天开出一成都,万户千门入画图。
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。


醉落魄·丙寅中秋 / 卯予珂

"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 欧若丝

孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 张廖盛

"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。