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雪后到干明寺遂宿

清代 / 曾镐

不得此镜终不(缺一字)。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
山花寂寂香。 ——王步兵
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
此心谁共证,笑看风吹树。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"


雪后到干明寺遂宿拼音解释:

bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
.jin ri tong .ming ri ge .he shi you you jiu wei ke .jun lian xi shang qu lai yun .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
lin miao bu ke fen .shui bu yao nan bian .yi pian shan cui bian .yi xi jian cun yuan .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
wo yu xuan cai yu de .ru shi qu chao .si zhong zhan yang .san huai fu jiao .
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
he shan shang chun ming .he chu nong chun quan .mo shi cang lang zi .you you yi diao chuan ..
ya ming dong you shu .cao xiu nan hu chun ..jian .shi shi ..
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
ren sheng wan shi jiang ci tong .mu jian chao rong dong huan ji ..
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
xiang dao zhong feng shang ceng si .shi chuang qiu ji jian xiao xiang ..

译文及注释

译文
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征(zheng)服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到(dao)逝世那(na)天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊(a)。
放眼中原,满目疮痍,河山(shan)不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在(zai)地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑(xiao)相语。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。

注释
(10)阿(ē)谀——献媚。
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。
⑽贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改制兴礼,受时大臣反对。
(22)不吊:不善。
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
2.白日:太阳。

赏析

  “借问《潼关吏(li)》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经(zeng jing)失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱(hun luan)。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女(geng nv)织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

曾镐( 清代 )

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简 介

曾镐 曾镐,庐陵(今江西吉安)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清同治《庐陵县志》卷一五)。理宗淳祐间为淮南运判(明隆庆《仪真县志》卷四)。

滑稽列传 / 潘其灿

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"


扫花游·秋声 / 纪昀

"良人的的有奇才,何事年年被放回。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
西望太华峰,不知几千里。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,


小雅·甫田 / 周光祖

孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
黄金色,若逢竹实终不食。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。


和经父寄张缋二首 / 杨起元

"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
旋草阶下生,看心当此时。"


满庭芳·汉上繁华 / 尹式

中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"


过秦论(上篇) / 邵墩

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


黔之驴 / 张师正

朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。


春怨 / 伊州歌 / 雍大椿

揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 蒋麟昌

"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
张栖贞情愿遭忧。"
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"


春雪 / 周永年

劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
好山好水那相容。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。