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登泰山

魏晋 / 陈宝琛

"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。


登泰山拼音解释:

.jia shan gui wei de .you shi kan chun guo .lao jue guang yin su .xian bei shi lu duo .
dian bi shan yan man .chuang ning ye ai xu .feng nian duo wang xing .chun se dai luan yu ..
bie li han shu guo .ren ran chun cao sheng .gu yuan zi ri ge .xin qin chi shang ming .
jin ri di wang qin chu shou .bai yun yan xia hao cang xing ..
yao ming he yuan hua .mang mei xin nan ce .fei sheng sai tian qu .wan gu yang yi ze ..
nan feng xin yu hou .yu ke xie shang xing .xie yang xi gui qu .wan he ti niao sheng ..
xing ben ai yu niao .wei neng fan yan xi .zhong sui xun wei guan .sui ling xin shang kui .
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
.yu shao jiu zou yin you zai .zhi shi ba tong zi qi yi .
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
ju wen shang bie jian .hu fu tan cang zhou .deng leng quan zhong ye .yi han di xia qiu .
kuai yu tiao feng fu sheng hua .jia he kan que bao xin qiu .

译文及注释

译文
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
莫学那自恃勇武游侠儿,
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为(wei)虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间(jian)的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况(kuang)大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十(shi)九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃(ren)锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责(ze),君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?

注释
[13]惴惴(zhuì):忧惧的样子。
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。
⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
[3]纠纷:重叠交错的样子。
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
②“人似”句:纪昀评:“深警。”有三层意思,一层指前一年之事,前一年之人;二层指这一年之人,前一年之事;三层说人生当重人不重事,事情经过以后就不须提,而人有情有信,且常变常新,所以要重人。

赏析

  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅(chu jin)有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两(tou liang)句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两(sun liang)人对作者的“相信”也就不言而喻。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

陈宝琛( 魏晋 )

收录诗词 (8735)
简 介

陈宝琛 陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。

点绛唇·一夜东风 / 胥意映

莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。


白梅 / 公羊东芳

常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
不是襄王倾国人。"
二仙去已远,梦想空殷勤。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 慕容迎亚

山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。


垓下歌 / 冷凌蝶

"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。


别舍弟宗一 / 愈昭阳

空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"


行香子·树绕村庄 / 上官志强

书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。


庭燎 / 定代芙

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
明晨复趋府,幽赏当反思。"
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 肖璇娟

归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。


晚泊浔阳望庐山 / 闾丘建伟

"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其


西江月·堂上谋臣尊俎 / 东方明明

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。