首页 古诗词 山坡羊·江山如画

山坡羊·江山如画

魏晋 / 马廷鸾

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
有人学得这般术,便是长生不死人。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。


山坡羊·江山如画拼音解释:

xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .
.shi wei ru zhe chan .ci ge de wei xian .gu ya ru zhou song .qing he shen shun xian .
zhong you qing zhen zi .yin yin bu xian chi .shou ying po li lv .yuan zheng huang jin zi .
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
you ren xue de zhe ban shu .bian shi chang sheng bu si ren .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
.shui cu wei liang cui yong sha .zhong sheng wei jing ru shen hua .zui hong jian niao ti fang cao .
po yang li shu huan kan xian .tou you zhong tian zu you mao .
si liang ci dao zhen chang yuan .xue zhe duo mi ni ai he .
chu shi chao tian ju wei de .bu fang huan wang you feng sao ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
.yu lei e mei xiu .min jiang jin shui qing .gu ren sou bu jin .wu zi de he jing .

译文及注释

译文
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日(ri)伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富(fu)有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话(hua)说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷(qiong),更何况普通的平民百姓呢!
我要早服仙丹去掉尘世情,
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
青午时在边城使性放狂,
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
其一
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木(mu)繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已(yi)能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花(hua)、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。

注释
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。
其:他,代词。
⑧ 徒:只能。
(50)陛:殿前的台阶。
⑦天外:指茫茫宇宙。
46.臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
23.病足:脚有毛病。病:有病,动词。

赏析

  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花(po hua)费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于(chu yu)艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪(shi wai)曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

马廷鸾( 魏晋 )

收录诗词 (1123)
简 介

马廷鸾 马廷鸾(1222年—1289年),字翔仲,号碧悟。宋饶州乐平(今江西乐平市)众埠乡楼前村人。幼年丧父,贫不改志,刻苦读书,淳祐七年(1247),马廷鸾赴京参加乙未科省试,获进士第一,殿试为第四,一举成名。他一生勤政爱民,秉性正直,从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握,不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政,视为异见,受其压制,迫于内忧外患,廷鸾饮恨引退。宋亡,马廷鸾拒绝与元政权合作,表现出崇高的民族气节。

江南春怀 / 蒲寅

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
过后弹指空伤悲。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 山柔兆

四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"


早雁 / 子车洪杰

"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


十五从军行 / 十五从军征 / 乐正晶

留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,


水仙子·舟中 / 禽戊子

"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。


桃花溪 / 谷梁一

剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。


夜深 / 寒食夜 / 火春妤

公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
良期无终极,俯仰移亿年。


江村即事 / 佟新语

"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
近效宜六旬,远期三载阔。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


石壁精舍还湖中作 / 范姜萍萍

金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


相送 / 诸葛天翔

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"