译文
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他(ta)老人家的意思是(shi)把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美(mei)帝尧用刑宽大。四(si)岳建议(yi):“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
周朝大礼我无力振兴。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
注释
⑴溪柴:若耶溪所出的小束柴火。
⑧《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
27、箓(lù)图:史籍。
2、寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。