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清江引·托咏

金朝 / 伍世标

石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。


清江引·托咏拼音解释:

shi xi yuan huang se .tang shi xuan xin ku .gu zhe ding you xun .hu jun zuo si lu ..
.cai xie huang jiang rui .feng ti qing suo wei .gong wen diao shan ri .zheng shi tui chao gui .
mian zai yun qi ye .yi dai sui wan shou ..
wo lin bu ying cun .wo yu bu ying chi .yi mu you yu yin .yi quan you yu ze .
.liang ren tong ri shi zheng xi .jin ri jun xian feng zi ni .
ji yuan cheng ji zhen .ji hen cheng kuang chi .yuan cao qi you bian .hen shui qi you ya .
yang xie kai jing xian .xiang zhao shi yi ming ..
.hu jing jin yin jia zhu fan .sui bie ming ke ting xiao yuan .bi luo xian lai sui zan zhe .
hong niu ying fu huang jin ji .ce shen zhuan bi zhuo ma fu .pi li ying shou shen zhu chi .
xi chi nan zou you he shi .hui xu yi jue bai nian zhong ..
.ran luo yi .qiu lan nan zhuo se .bu shi wu xin ren .wei zuo tai qiong ke .
.xun ling yuan lin hao .shan gong you shang pin .qi wu hua xia lv .yuan wang yan zhong ren .
gong wen wei shi shi .wo yi you wei sheng .er hou zhi xue zhe .huo hao wei han zhang .

译文及注释

译文
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔(ge);彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
入春来不知耗费多少买花(hua)钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情(qing)致。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大(da)伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看(kan)到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优(you)美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。

注释
光禄大夫:属光禄勋,掌顾问应对。
羣仙:群仙,众仙。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。

赏析

  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见(jian)到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切(qia qie)的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就(jie jiu)是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的(xie de)“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮(ting mu)蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐(shi xu)渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

伍世标( 金朝 )

收录诗词 (3456)
简 介

伍世标 伍世标,字际五,号峨雪。新宁县(今广东台山市)人。明万历间贡生。着有《瓶斋初集》、《松棚近草》、《藕如船草》等。清干隆《新宁县志》卷三有传。

枯鱼过河泣 / 亓官彦森

荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。


闺怨 / 万俟令敏

"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。


兰陵王·丙子送春 / 第五东亚

廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。


忆秦娥·花似雪 / 施丁亥

清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 呼延云露

何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 拓跋阳

羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。


新城道中二首 / 司空小利

"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
兹焉有殊隔,永矣难及群。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"


蓦山溪·自述 / 之壬寅

"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"


西江月·闻道双衔凤带 / 鲜于癸未

"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。


与吴质书 / 翟婉秀

分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"