译文
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明(ming)灵气降四岳,甫侯申(shen)伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的(de)临洮。
羡慕隐士已有(you)所托,
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出(chu)去,还(huan)希望天更寒冷。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
注释
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
19.异:不同
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
24.〔闭〕用门闩插门。
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。