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猪肉颂

魏晋 / 陆懿和

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"


猪肉颂拼音解释:

zhong ri wu yun se .tian ran zai xuan xu .yi yan jie shu ye .chao ji an suo ru ..
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
ying xu tuo sa gu feng qu .shi shi fen ming ge ti tou ..
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
guo bao huan wang yi .shi duo li de lin .gu ren qing xiang qi .cheng zhi wo en shen .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
.huai ying can cha fu xing tan .ru men zi di jin gao guan .
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..

译文及注释

译文
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  我对日复一日的(de)水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫(mo)可理究,凶险难测。彭蠡水波(bo)涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下(xia)。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨(yuan)的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩(yan)高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是(shi)日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢(huan)笑。瞒、瞒、瞒。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。

注释
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。
5. 其:代词,它,指滁州城。
8.哪里:同“那里”。辨:分辨、分别。甚么:同“什么”,疑问代词。共:和。
传言:相互谣传。
⑶户:门。
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
9、十余岁:十多年。岁:年。

赏析

  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷(han leng),“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说(shang shuo)得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种(zhe zhong)记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人(deng ren)帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公(xie gong)(xie gong)行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

陆懿和( 魏晋 )

收录诗词 (8163)
简 介

陆懿和 女,字婉卿,汝猷次女,适上海陆焜源。着有绣馀小草。

南乡子·烟漠漠 / 黎伯元

"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 李吕

五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


渡江云·晴岚低楚甸 / 笃世南

"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。


九章 / 曹琰

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
庭芳自摇落,永念结中肠。"


卖残牡丹 / 唿文如

禅刹云深一来否。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"


前出塞九首 / 唐芳第

乌沈海西岸,蟾吐天东头。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 曹炜南

"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
山天遥历历, ——诸葛长史
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


赠阙下裴舍人 / 蒋瑎

莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。


小车行 / 冒方华

牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 冯纯

乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。