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咏百八塔

五代 / 蔡若水

"贵贱虽殊等,平生窃下风。云泥势已绝,山海纳还通。
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
行当奉麾盖,慰此劳行役。"
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
将军献凯入,万里绝河源。"
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
"枢掖调梅暇,林园艺槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
萤火双飞入帘牖。西北风来吹细腰,东南月上浮纤手。
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。


咏百八塔拼音解释:

.gui jian sui shu deng .ping sheng qie xia feng .yun ni shi yi jue .shan hai na huan tong .
zhe ou si neng cui .kai hua ye zheng yuan .chun ge nong ming yue .gui zhao luo hua qian ..
huan yu fen bei li .chun xiao ji nan gai .jin ri yu yin zou .qiang qiang niao shou lai ..
.bai shui dong you you .zhong you xi xing zhou .zhou xing you fan zhao .shui qu wu huan liu .
xing dang feng hui gai .wei ci lao xing yi ..
jian bie long chu mei .shu cheng yan bu chuan .li zhou yi wu xian .cui du fu cui nian ..
jiang jun xian kai ru .wan li jue he yuan ..
xi wen jiu dai you yu ming .jin ri bai shou xian lai wu .gou chen zhou wei yan jing mao .
.shu ye diao mei xia .lin yuan yi jin chu .ru chao rong jian lv .tui shi ou qin shu .
ying huo shuang fei ru lian you .xi bei feng lai chui xi yao .dong nan yue shang fu xian shou .
liu jian han qing yu .xu yan ying bao lei .zheng feng luan yu he .ge wu chu tian lai ..
fu li qu chen yi .xiang qi peng di che .zhang qing san yin chu .xian zheng liu fei yu .

译文及注释

译文
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去(qu)整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼(zhou)漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相(xiang)思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王(wang)做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十(shi)举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百(bai)姓衣丰食足,四夷归顺服从。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  太阳每天由东到西运行,时间(jian)日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
仿照你原先布置的居室,舒(shu)适恬静十分安宁。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻(qing)。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。

注释
(22)恢恢乎:宽绰的样子。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。
⑶霁(jì):雨止。
⑤还过木末:又掠过树梢。
⑸阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”

赏析

  诗的第二句“今春花鸟作(zuo)边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物(jing wu);可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有(du you)“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙(wei miao),功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名(yi ming) 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

蔡若水( 五代 )

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简 介

蔡若水 蔡若水,泉州晋江(今福建泉州)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清干隆《晋江县志》卷八。)神宗元丰二年(一○七九)知建昌军(《宋会要辑稿》职官六六之五)。

商颂·玄鸟 / 张幼谦

"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
遗爱犹如在,残编尚可窥。即今流水曲,何处俗人知。"
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。


采桑子·西楼月下当时见 / 苏麟

缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
勿以西南远,夷歌寝盛容。台阶有高位,宁复久临邛。"
"极望涔阳浦,江天渺不分。扁舟从此去,鸥鸟自为群。
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。


送王时敏之京 / 罗尚友

水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
"芳树杂花红,群莺乱晓空。声分折杨吹,娇韵落梅风。
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。"
羿后神幽赞,灵王法暗传。贯心精四返,饮羽妙三联。
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 洪希文

单于古台下,边色寒苍然。"
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"


念奴娇·闹红一舸 / 濮彦仁

莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火,宫中侲子乱驱妖。
心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。


赠钱征君少阳 / 钟颖

此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。
"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。


临江仙·闺思 / 储惇叙

良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
"沁园佳丽夺蓬瀛,翠壁红泉绕上京。二圣忽从鸾殿幸,
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。
"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。
俱起碧流中。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"


卜算子·风雨送人来 / 韩宗

衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"
土尚三闾俗,江传二女游。齐歌迎孟姥,独舞送阳侯。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 许世卿

吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,


九日登望仙台呈刘明府容 / 殳默

柏台简行李,兰殿锡朝衣。别曲动秋风,恩令生春辉。
叶死兰无气,荷枯水不香。遥闻秋兴作,言是晋中郎。"
子月开阶统,房星受命年。祯符龙马出,宝箓凤凰传。
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"