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村豪

唐代 / 徐媛

今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"


村豪拼音解释:

jin chao hu jian yin tai shi .zao wan zhong zheng ru han lin .
yan xia di zhong xin .hai guang tian yi ban .xuan yuan xing lie gui .bai yun ci di san .
.yin lin yi ri yue .qiong xiang bian gou keng .zhou sa xian zhi zhe .ben qing huai du ping .
.jian shi xing lang ye yan shi .ding ding han lou di sheng xi .pi pa xian cu qian ban yu .
gui ying gao gao gua lv qing .huo fu ji neng zhi yi fu .xing cang zheng bu yao fen ming .
tian zhong zi zhi can ke shou .chun lai he shi lian jiang nan .
di cong xi jin ji feng liu .jiu ban jiu wang yuan qing zhu .yu li you wen hu ye fu .
shou yao sui yun ming .rong ku yi da pian .bu zhi lei shi jian .he chu geng chong tian .
.yi shang gao ting ri zheng bu .qing shan zhong die pian yun wu .
feng jing gu tai qin shi lu .cheng zhong shui jie fang shan seng ..
.chu chu wu yan huo .ren jia si zan kong .xiao lin hua luo yu .han gu niao ti feng .
ming xue xi sheng ji .chen zhong han yun shu .hou men xi dan jia .zeng gong shi jiang yu ..

译文及注释

译文
  管子说:“粮(liang)仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一(yi)个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安(an),年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假(jia)如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢(man)慢变熟了。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱(tuo)你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。

注释
褰(qiān):拉开。
天公:指天,即命运。
(2)铅华:指脂粉。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”

赏析

  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是(er shi)着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人(de ren),则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  诗一开头(kai tou),就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  其一
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的(chang de)肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

徐媛( 唐代 )

收录诗词 (5539)
简 介

徐媛 (1560—1620)苏州府长洲人,字小淑。副使范允临妻。工书画,好吟咏。与寒山陆卿子相倡和,吴中士大夫交口誉之,称吴门二大家。有《络纬吟》。

浣溪沙·一半残阳下小楼 / 诺戊子

"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 辉迎彤

真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"


赠裴十四 / 公羊向丝

金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。


西江月·宝髻松松挽就 / 门问凝

门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。


青楼曲二首 / 沈壬戌

"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。


咏秋柳 / 折格菲

"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
若要见春归处所,不过携手问东风。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,


寄外征衣 / 费莫萍萍

"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"


清平乐·六盘山 / 杞醉珊

芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,


侧犯·咏芍药 / 太叔天瑞

"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
欲问包山神,来赊少岩壑。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 诸葛晓萌

未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"