玉壶吟
水乡春足雨，山郭夜多云。何以参禅理，荣枯尽不闻。"
"靖节何须彭泽逢，菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳，
"一话涔阳旧使君，郡人回首望青云。
闻说又寻南岳去，无端诗思忽然生。"
"丞相衔恩赴阙时，锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路，
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积，青山旧路菊离披。
自是当时天帝醉，不关秦地有山河。"
"越海传金册，华夷礼命行。片帆秋色动，万里信潮生。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听，沙上惊鸿掠水分。
怀恩泪尽霜天晓，一片馀霞映驿楼。"
玉壶吟拼音解释:
shui xiang chun zu yu .shan guo ye duo yun .he yi can chan li .rong ku jin bu wen ..
.jing jie he xu peng ze feng .ju zhou song dao shui you rong .xing ren zi zhe men qian liu .
.yi hua cen yang jiu shi jun .jun ren hui shou wang qing yun .
wen shuo you xun nan yue qu .wu duan shi si hu ran sheng ..
.cheng xiang xian en fu que shi .jin cheng han ju shi li pi .long mei jiu shi chao tian lu .
er lao lan shang chu jian shi .huang juan xin shu yun wei ji .qing shan jiu lu ju li pi .
zi shi dang shi tian di zui .bu guan qin di you shan he ..
.yue hai chuan jin ce .hua yi li ming xing .pian fan qiu se dong .wan li xin chao sheng .
luo mei piao chu xiang chuan yun .lou zhong wei feng qing guan ting .sha shang jing hong lue shui fen .
huai en lei jin shuang tian xiao .yi pian yu xia ying yi lou ..
译文及注释
译文
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
连年流落他乡，最易伤情。
沧洲不(bu)是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤(xian)士呢？
我恨不得
仿佛与谷口的郑子(zi)(zi)真旧日相(xiang)交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
我要斩断神龙的足，咀嚼神龙的肉，使它(ta)白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯？(其五)在典籍中寻觅典故，摘取词句来写诗文，老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时，还在伏案疾书。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
眼观敌我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无人喧哗。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。
注释
53.怜：怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
12、利：锋利，锐利。
(25)沾：打湿。
（5）啼：哭啼。苦：凄苦。
⑷盖：车盖，代指车。
⑺直北：正北。亦见“直北关山金鼓震”（《秋兴八首·其四》）。朱瀚注：蝶鸥自在，而云山空望，所以对景生愁。毛奇龄说：船如天上，花似雾中，娟娟戏蝶，片片轻鸥，极其闲适。忽望及长安，蓦然生愁，故结云：“愁看直北是长安”，此纪事生感也（《西河诗话》）。
赏析
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
20世纪30年代，在关于陶渊明的评价问题上，鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广，中心分歧是：朱先生认为“陶潜浑身静穆，所以他伟大”，鲁迅先生反驳：“陶渊明正因为并非‘浑身静穆，所以他伟大’，现在之所以往往被尊为静穆，是因为他被选文家和摘句家所缩小了，凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品，证明诗人并不是整天飘飘然。但是，朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论，应该说并不完全是凭空臆造，其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品；而且，这意见也并非为朱先生所首创，早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过：“或问陶元亮，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说：“山林之乐，士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨，尽山水之趣(qu)，纳万境于胸中，凡林霏穹翠之过乎目，泉声鸟哢之属乎耳，风云雾雨，纵横合散于冲融杳霭之间，而有感于吾心者，皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也，虽宇宙之大，终古之远，其间治乱兴废，是非得失，变幻万方，曰陈于前者，不足(bu zu)以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明：“晋处士植节于板荡之秋，游心于名利之外，其诗冲夷清旷，不染尘俗，无为而为，故语皆实际。”
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色(cao se)青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起(qi qi)语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是谁？你往哪里去？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
20世纪30年代，在关于陶渊明的评价问题上，鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广，中心分歧是：朱先生认为“陶潜浑身静穆，所以他伟大”，鲁迅先生反驳：“陶渊明正因为并非‘浑身静穆，所以他伟大’，现在之所以往往被尊为静穆，是因为他被选文家和摘句家所缩小了，凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品，证明诗人并不是整天飘飘然。但是，朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论，应该说并不完全是凭空臆造，其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品；而且，这意见也并非为朱先生所首创，早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过：“或问陶元亮，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说：“山林之乐，士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨，尽山水之趣(qu)，纳万境于胸中，凡林霏穹翠之过乎目，泉声鸟哢之属乎耳，风云雾雨，纵横合散于冲融杳霭之间，而有感于吾心者，皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也，虽宇宙之大，终古之远，其间治乱兴废，是非得失，变幻万方，曰陈于前者，不足(bu zu)以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明：“晋处士植节于板荡之秋，游心于名利之外，其诗冲夷清旷，不染尘俗，无为而为，故语皆实际。”
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色(cao se)青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起(qi qi)语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是谁？你往哪里去？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
陈大猷( 魏晋 )
收录诗词 (6745) 首
简 介
陈大猷 陈大猷（1198—1250）字忠泰，号东斋。三泽（今尚湖镇山宅）人。早年与弟陈荣夫师从饶双峰。宋绍定二年（1229年）进士，授缙云县令，历官两浙都运使，又迁六部架阁，终官兵部侍郎。开庆年间在都昌创办东斋书院。陈大猷学问渊博，对理学的研究颇有成就，为金溪学派一代硕儒。尝用朱子释经法、吕子读诗记例，采辑群言阐述己意，又着《尚书集传》。其学术思想对宋代学者影响深远。
早梅芳·海霞红
秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，
声寒通节院，城黑见烽楼。欲取闲云并，闲云有去留。"
浴鸟翻荷叶，惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸，红露晓莲披。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
干芦一炬火，回首是平芜。"
秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休。"
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在，旧翘泥潦半踪稀。
"到处逢人求至药，几回染了又成丝。
步蟾宫·东风又送酴釄信
群生到寿域，百辟趋明堂。四海正夷宴，一尘不飞扬。
松声扫白月，霁夜来静域。清梵罢法筵，天香满衣襋.
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
联句逢秋尽，尝茶见月生。新衣裁白苎，思从曲江行。"
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平，鸾钗映月寒铮铮。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜，上林莺啭游丝起。
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。
"诗韵一逢君，平生称所闻。粉毫唯画月，琼尺只裁云。
清江引·托咏
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。
且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。"
欲开未开花，半阴半晴天。谁知病太守，犹得作茶仙。"
"贫埋病压老巑岏，拂拭菱花不喜看。
不知他日华阳洞，许上经楼第几重。"
遗庙青莲在，颓垣碧草芳。无因奏韶濩，流涕对幽篁。"
积翠含微月，遥泉韵细风。经行心不厌，忆在故山中。"
"红绕高台绿绕城，城边春草傍墙生。
蓟丘览古赠卢居士藏用七首
有客虚投笔，无憀独上城。沙禽失侣远，江树着阴轻。边遽稽天讨，军须竭地征。贾生游刃极，作赋又论兵。
"溪里晚从池岸出，石泉秋急夜深闻。
反照临岐思，中年未达情。河梁人送别，秋汉雁相鸣。
"字已无人识，唯应记铸年。见来深似水，携去重于钱。
芦洲残照尽，云障积烟开。更想鸱夷子，扁舟安在哉。"
"云惨烟愁苑路斜，路傍丘冢尽宫娃。
只因七夕回天浪，添作湘妃泪两行。"
羽客时应见，霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻，崦合白云青。
浣溪沙·红蓼花香夹岸稠
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情，长教月照相思柳。"
月里谁无姊，云中亦有君。樽前见飘荡，愁极客襟分。"
犹有向西无限地，别僧骑马入红尘。"
九日不出门，十日见黄菊。灼灼尚繁英，美人无消息。
"眠云喜道存，读易过朝昏。乔木青连郭，长河白泻门。
粉署闱全隔，霜台路正赊。此时倾贺酒，相望在京华。"
天涯地角同荣谢，岂要移根上苑栽。"
泣尽楚人多少泪，满船唯载酒西归。"
天仙子·水调数声持酒听
别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮，海门潮上没青苹.
陵远根才近，空长畔可寻。新晴登啸处，惊起宿枝禽。"
殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。"
眉细从他敛，腰轻莫自斜。玳梁谁道好，偏拟映卢家。"
"中秋期夕望，虚室省相容。北斗生清漏，南山出碧重。
"捧诏汀洲去，全家羽翼飞。喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。
"霜风露叶下，远思独裴回。夜久草堂静，月明山客来。
"湘月苹风乍畅襟，烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋，
菩提偈
岸头秦古道，亭面汉荒陵。静想泉根本，幽崖落几层。"
"荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。
井邑常多弊，江山岂有神。犍为何处在，一拟吊埋轮。"
回看骨肉须堪耻，一着麻衣便白头。
邅回犹刺郡，系滞似维舟。即有徵黄日，名川莫厌游。"
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
早春呈水部张十八员外二首
"君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
猗欤华国臣，鬓发俱苍苍。锡宴得幽致，车从真炜煌。
"极目皆陈迹，披图问远公。戈鋋三国后，冠盖六朝中。
晋聚应搜火，秦喧定走车。谁知恨榆柳，风景似吾家。"
江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。"
旧句师曾见，清斋我亦同。浮生蹇莫问，辛苦未成功。"
"千题万咏过三旬，忘食贪魔作瘦人。
若道团圆似明月，此中须放桂花开。"
边词
"清秋新霁与君同，江上高楼倚碧空。
"孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。
相顾日偏留不得，夜深聊欲一杯同。"
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆，
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐，酒阑犹候妾歌终。
别来千馀日，日日忆不歇。远寄一纸书，数字论白发。"
人来皆望珠玑去，谁咏贪泉四句诗。"
赋得蝉
歌惭渔浦客，诗学雁门僧。此意无人识，明朝见李膺。"
"步步出尘氛，溪山别是春。坛边时过鹤，棋处寂无人。
"碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。
绣岭宫前鹤发人，犹唱开元太平曲。
早岁思东阁，为邦属故园。登舟惭郭泰，解榻愧陈蕃。
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮，竹边人语夕阳闲。
照吟清夕月，送药紫霞人。终计依门馆，何疑不化鳞。"
白题还叹老将来。须知世路难轻进，岂是君门不大开。