首页 古诗词 鹧鸪天·却月凌风度雪清

鹧鸪天·却月凌风度雪清

两汉 / 杨琅树

欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。


鹧鸪天·却月凌风度雪清拼音解释:

yu bie cheng kan lian .chang gui you wei neng .ta shi cao shi bi .wei er zhuo liang cheng ..
li jiang jun zi jia sheng zai .bu de feng hou yi zi xian ..
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
.han yu xiao xiao luo jing wu .ye shen he chu yuan ti wu .
tan can guan li qian cheng ye .du hai shang ren li dan guo .
.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
man chao qing shi duo yuan kai .wei chu dou miao yu si xiong ..
.tian di chen hun jiu ding wei .da diao zeng chu wu hou shi .yi xin zhong chi shan he jian .
.hui mian que sheng yi .ju ran si meng gui .sai shen xing ke shao .jia yuan shi ren xi .
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
an jian li cheng lou .xi kan ji hai tou .cheng jia wei shang jiang .kai di de bian zhou .
chui meng feng tian jiao .ti chou xue yue yuan .zhu si xin jue man .he yi yuan men xuan ..
.bao zhuang xin zhuo dan huang yi .dui peng jin lu shi jiao chi .xiang yue si jin qing guo mao .
jun cheng an hou jue rong zhuang .fen kai ye se shou xin mai .jing duan ying sheng zhai nen sang .

译文及注释

译文
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的(de)(de)日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人(ren)(ren)心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢(ne)?
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流(liu)霞。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗(yi)嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。

注释
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
27.辞:诀别。
⑶年少:指少年男子。信船流:任船随波逐流。
⑽宫馆:宫阙。  
7.太常:太常寺,祭祀礼乐的官署。
豪俊交游:豪杰来往。

赏析

  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介(geng jie),用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友(yu you)人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流(jiao liu)的契机。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
内容结构
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

杨琅树( 两汉 )

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简 介

杨琅树 杨琅树,字孝斋,南漳人。有《爱菊堂诗稿》。

送僧归日本 / 都惜海

"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"


同赋山居七夕 / 东郭彦峰

莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。


小雅·甫田 / 扶丽姿

是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。


三日寻李九庄 / 雪冰

"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,


踏莎行·二社良辰 / 鲜于静云

梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,


鹤冲天·清明天气 / 慕夏易

读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"


纵囚论 / 佟佳平凡

芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"


论诗三十首·十六 / 张廖春萍

锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
却忆花前酣后饮,醉唿明月上遥天。


谒金门·春雨足 / 饶博雅

青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。


满江红·拂拭残碑 / 利碧露

犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。