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汴河怀古二首

南北朝 / 张旭

吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
干芦一炬火,回首是平芜。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"


汴河怀古二首拼音解释:

wu men feng shui ge ping liu .yue man hua kai lan du you .wan li shan chuan fen xiao meng .
.suo di zhou you bu ji cheng .gu jin ying zhi you xian sheng .yi tong hua he lin hua biao .
zi gu ci shen wu suo li .gong tan zu de duo yi kai ..
yang liu fu tan qing lai xiang .mu tian sha niao zi xi dong ..
ke si wang lai bo shang ping .ma shi shi jun mei zui bai .ruan gong liu wo yan chang qing .
xin chi bi quan jian .mu duan qing suo wei .ming ri wu guan wai .meng hun lao yuan fei ..
mei lv hao wu gao .chang you hai bu cun .sui xing wei ju ji .chu yu dan han xuan .
si jian wang yang he hou yan .liu yun you gong zhong shi rao .yin fu duo shu de fei jian .
.shui yan xing lv ri .kuang fu tao hua shi .shui ji cang ming yuan .xing cong tian han chui .
zuo ye shuang gou bai .jin chao bai cao shu .guan xi kuang xiao li .wei he rao chuang lu ..
zao chao di shui jian .can yue xia shan cheng .chou chang hui zhou ri .xiang nan chun cao sheng ..
.wo lai huai yin cheng .qian jiang wan shan wu bu jing .shan qing shui bi qian wan zhang .
shan nuan hua chang fa .qiu shen yan bu guo .yan fang rao sheng shi .ci qu mo cuo tuo ..
tian di you shi rao yi zhi .jiang shan wu zhu ren ping fen ..guo gai xia ..ji shi ..
gan lu yi ju huo .hui shou shi ping wu ..
wo jian qiong zhi di ya qiang .ban luo ban kai lin ye an .tuan qing tuan si zui shao guang .
qu an chun shen yang liu di .shan ji yue ming chang ci zui .cao fang hua an sheng zeng mi .
shi kan chi shang dong qing tai .lin xiang ban luo zhan luo huang .hui se wei han jin jiu bei .
yu kai wei kai hua .ban yin ban qing tian .shui zhi bing tai shou .you de zuo cha xian ..

译文及注释

译文
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
打出泥弹,追捕猎物。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此(ci)情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞(fei)腾。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高(gao)高坐在云台上谈论战功。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
老虎(hu)弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依(yi)依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
天王号令,光明普照世界;
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

注释
⑹短楫:小船桨。
10、海门:指海边。
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
⑵霸才:犹盖世超群之才。
⑸华筵,丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩(睹)华筵献大贤,謌(歌)欢共过百千年。”鼓吹,演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“熲乘轻车,介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。”桐竹,泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类,竹指箫笛之属。
②紫薇朱槿:花名。紫薇:落叶小乔木,花红紫或白,夏日开,秋天凋,故又名“百日红”。朱槿:红色木槿,落叶小灌木,夏秋之交开花,朝开暮落。又名扶桑。

赏析

  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间(shi jian)。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境(yi jing)幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意(fu yi)在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑(bao jian))。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉(wo zui)欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长(wei chang)三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

张旭( 南北朝 )

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简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

十亩之间 / 李嘉龙

极浦千艘聚,高台一径通。云移吴岫雨,潮转楚江风。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"


对酒春园作 / 李寅仲

尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。
"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,


满江红·翠幕深庭 / 王述

"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"


八月十二日夜诚斋望月 / 廖衡

天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。


舟中立秋 / 安伟

闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,


拟古九首 / 宝明

"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
"不识长杨事北胡,且教红袖醉来扶。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 冯山

四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
"宫乌栖处玉楼深,微月生檐夜夜心。
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。


塞上曲送元美 / 赵士掞

旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
"颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"


同沈驸马赋得御沟水 / 周嘉生

传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。


安公子·远岸收残雨 / 荣凤藻

"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"