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折杨柳歌辞五首

清代 / 韩曾驹

如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。


折杨柳歌辞五首拼音解释:

ru yi ping zhong fo zhua fei .ju mu ying bian chi jie su .bo shen gong li shou zhai gui .
ye zeng fei xu xie jia ting .cong ci feng liu bie you ming .
song yu bu you ren shi bian .cong you na fu da wang feng ..
.cui ye cai fen xi xi zhi .qing yin you wei shang jie chi .hui lan sui xu xiang yi ri .
xiang dui mo ci pin .peng hao ren sai men .wu qing shi jin yu .bu bao zhu ren en .
wu shan chang ba xing yun guo .you zi wei chen wu hua liang .
dan qu xing dan bo .bu zhi wei chun li .zi qi bu fu jian .jia jia wei yu zhi ..
ci gong zhi li ren xi liu hu bu liu .shuang fen zhong xi gu bang xiao .
ji yu hui zhou li .liu bo piao dao liang .gong wei da si jian .min ci ru fa kuang .
jin zhe han wen gong .shou wei xian bi chu .fu zi you ji qi .yin mai zhong kuo ru .
jian shuo man chao qin you zai .ken jiao qiao cui chu chang an ..
feng chui zhe wei lai xiang zuo .wo you chou jin wu ke na .cai cheng hao meng gang jing po .

译文及注释

译文
其五
我辞官归乡,有如从枝头(tou)上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱(ru),但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政(zheng)者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼(zei)(zei)而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
悲风猎猎,吹起大江呜咽(yan)声。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁(shuo)烁闪闪。大地通明,四周悄(qiao)然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓(huan)慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!

注释
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
珠玑:珠是珍珠,玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。
10.鸡鸣狗盗:孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚,有被杀的危险。他的食客中有个能为狗盗的人,就在夜里装成狗混入秦宫,偷得狐白裘,用来贿赂昭王宠妃,孟尝君得以被放走。可是他逃至函谷关时,正值半夜,关门紧闭,按规定要鸡鸣以后才能开关放人出去,而追兵将到。于是他的食客中会学鸡叫的人就装鸡叫,结果群鸡相应,终于及时赚开城门,逃回齐国。后成为孟尝君能得士的美谈。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。

赏析

  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象(dui xiang)则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意(yong yi),直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然(yi ran)称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活(dan huo)动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助(bai zhu)枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿(mo fang)唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

韩曾驹( 清代 )

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简 介

韩曾驹 明末浙江乌程人,字人谷,后更名显德。诸生。明亡后隐于乡以终。

石将军战场歌 / 别寒雁

"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,


吴许越成 / 狄念巧

朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"


效古诗 / 濮阳雨昊

磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"


拟行路难十八首 / 抗壬戌

灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,


卜算子·兰 / 天赤奋若

径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"


过秦论 / 南宫春峰

深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
归时只得藜羹糁。"
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。


秋江晓望 / 愚杭壹

"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 范姜沛灵

有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"


临江仙·西湖春泛 / 泣己丑

菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 顿俊艾

太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。