译文
我在小洲上啊采摘着杜若(ruo),将用来馈赠给远方的姑娘。
登高远望天地间壮观景象,
当代不(bu)乐于饮酒,虚名有什(shi)么用呢?
汉江之上有游女,想去追求不可能。
遍地铺盖着露冷霜清。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
十家缴纳的租税九家已送完(wan),白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
投去含(han)情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
专心读书,不知不觉春天过完了,
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
至于确立君臣的地位,规定(ding)上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
注释
【祁祁伤豳歌】“采蘩祁祁”这首豳歌使我悲伤。祁祁,众多的样子。豳歌,指《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归”的句子。
(75)尚冠里:长安城内里名。
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
①休思:休思。休:止息也;思:语气助词,没有实义。
上头:上面,顶端。为了押韵,“头”不读轻声。
(42)谋:筹划。今:现 在。
144.南岳:指霍山。止:居留。
⑫妒(dù):嫉妒。