浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
"众心爱金玉，众口贪酒肉。何如此溪翁，饮瓢亦自足。
卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。"
倚得身名便慵堕，日高犹睡绿窗中。"
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
君之不来兮为万人。"
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
老色头鬓白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。"
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏拼音解释:
shi qu qing tiao zhe .han piao huang ye duo .bu zhi qiu yu yi .geng qian yu ru he .
.zhong xin ai jin yu .zhong kou tan jiu rou .he ru ci xi weng .yin piao yi zi zu .
zu bu xiang zhi .ju long zhai er .xiao tong pin mei .wo bu fei er .er wu wo fei ..
yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..
si gua fei shan yi jia shang .xiu zhu ku zhu you he rong ..
jun zhi bu lai xi wei wan ren ..
jun en ruo yu lu .jun wei ruo lei ting .tui bu gou mian nan .jin bu qu qiu rong .
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
lao se tou bin bai .bing xing zhi ti xu .yi kuan you sheng dai .fa shao bu sheng shu .
ying bei bang ren guai chou chang .shao nian li bie lao xiang feng ..
译文及注释
译文
独(du)自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
没有人知道道士的去向，
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫(gong)。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又(you)斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大(da)厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
剑工自己(ji)也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
太阳从东方升起，似从地底而来。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感(gan)交集，备受煎熬。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些(xie)心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
注释
（34）绸缪（chóumóu）：纠缠。
[23]余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。
①水仙子：曲牌名，又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
梢头：树枝的顶端。
83.洞：洞穿。掖：同“腋”。
赏析
随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音，他的《归山作》写道：“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相伴，古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音，只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜，青山尚在夜色笼罩之下，思想肠断只有自己一人承担，这是一层哀愁；多年游宦他乡，家乡的亲人自然对他期盼多时，想到家乡自然温暖倍增，而梦醒之时只有自己一人独自冷清，冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思，在《忆故园》诗中曾表明心迹：“故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。”夜夜思归，乡情至深至切。
看来，进而分枉直，论是非，诗人不屑；退而走东西，就斗升，更是屈辱难忍，真是“乾坤大如许，无处著此翁”（《醉歌》），他是走投无路了。愈转愈深的诗情，逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。”归隐山林，这是更大的退却(que)，是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却！但是，他真正打算退隐么？要正确理解这句话，还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷，志在天下，到老不忘恢复：“蹈海言犹在，移山志未衰”（《杂感》之三），怎么会真的想到退隐山林？就在早一年，他也写过“向来误有功名念，欲挽天河洗此心”（《夜坐偶书》）的话。显然，这不是认真的后悔，而是愤激的反语，应该从反面读。那么，“笑指庐山”这层归隐山林的意思，自然也只能从反面来理解了。我们(wo men)从无可奈何的一再退却中，看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客(shi ke)》陆游 古诗》者，也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
第三四句诗人宕开诗笔；从赞美友人诗思之清入手，进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说：难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨，原来他所居住的环境如此清冷幽静，不仅门对着潺潺溪流，仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢！末句妙语双关，既是友人居住环境的具体描绘，又是友人诗思诗境的比况形容，其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见，韦作构思之妙，于此可窥一斑。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
陈胜、吴广(wu guang)在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独创“种桃者”，有桃源避世追求和平之意。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
看来，进而分枉直，论是非，诗人不屑；退而走东西，就斗升，更是屈辱难忍，真是“乾坤大如许，无处著此翁”（《醉歌》），他是走投无路了。愈转愈深的诗情，逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。”归隐山林，这是更大的退却(que)，是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却！但是，他真正打算退隐么？要正确理解这句话，还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷，志在天下，到老不忘恢复：“蹈海言犹在，移山志未衰”（《杂感》之三），怎么会真的想到退隐山林？就在早一年，他也写过“向来误有功名念，欲挽天河洗此心”（《夜坐偶书》）的话。显然，这不是认真的后悔，而是愤激的反语，应该从反面读。那么，“笑指庐山”这层归隐山林的意思，自然也只能从反面来理解了。我们(wo men)从无可奈何的一再退却中，看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客(shi ke)》陆游 古诗》者，也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
第三四句诗人宕开诗笔；从赞美友人诗思之清入手，进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说：难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨，原来他所居住的环境如此清冷幽静，不仅门对着潺潺溪流，仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢！末句妙语双关，既是友人居住环境的具体描绘，又是友人诗思诗境的比况形容，其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见，韦作构思之妙，于此可窥一斑。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
陈胜、吴广(wu guang)在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独创“种桃者”，有桃源避世追求和平之意。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
创作背景
《毛诗序》以为：“《《山有扶苏》佚名 古诗》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
金安清( 南北朝 )
收录诗词 (8725) 首
简 介
金安清 清浙江嘉善人，字眉生。曾入曾国藩幕府。官至湖北督粮道、候补盐运使、署两淮盐运使。熟古今掌故，善理财，于盐漕、河务诸大政均悉其利弊。工诗文，着有《六幸翁文稿》、《偶园诗稿》。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
快活不知如我者，人间能有几多人。"
"北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。
闻君欲发江东去，能到茅庵访别无。"
暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。"
也应自有寻春日，虚度而今正少年。"
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
不知万龄暮，不见三光曛。一性自了了，万缘徒纷纷。
点绛唇·长安中作
"空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。
昨为山中树，今为檐下条。虽然遇赏玩，无乃近尘嚣。
"一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌，潋艳满银盂。
已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。
萧散弓惊雁，分飞剑化龙。悠悠天地内，不死会相逢。
屈折孤生竹，销摧百炼钢。途穷任憔悴，道在肯彷徨。
次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
庄暴见孟子
禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。"
巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火焰，风引竹枝声。
门前车马路，奔走无昏晓。名利驱人心，贤愚同扰扰。
"长学对治思苦处，偏将死苦教人间。
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴，且图遥慰病中情。
春雪
野花数把黄金英。昼游四看西日暮，夜话三及东方明。
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
"东道常为主，南亭别待宾。规模何日创，景致一时新。
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
人烟树色无隙罅，十里一片青茫茫。自问有何才与政，
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
秋浦感主人归燕寄内
"莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
一可支吾琴，一可贮吾酒。峭绝高数尺，坳泓容一斗。
"洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。
不闻姑射上，千岁冰雪肌。不见辽城外，古今冢累累。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生，长去新城百里外。
今来云雨旷，旧赏魂梦知。况乃江枫夕，和君秋兴诗。"
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
岂伊物理变，信是土宜别。地气反寒暄，天时倒生杀。
鸿雁
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
"九月西风兴，月冷露华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼，彩动绫袍雁趁行。
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
我闻此曲深叹息，唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦，
赵威后问齐使
醉玩无胜此，狂嘲更让谁。犹残少年兴，不似老人诗。
瓶泻高檐雨，窗来激箭风。病憎灯火暗，寒觉薄帏空。
忆初头始白，昼夜惊一缕。渐及鬓与须，多来不能数。
今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。"
心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
况彼身外事，悠悠通与塞。"
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
冉溪
"本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。
"平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。
朝就高斋上，熏然负暄卧。晚下小池前，澹然临水坐。
"洛阳大底居人少，从善坊西最寂寥。
鲙缕鲜仍细，莼丝滑且柔。饱餐为日计，稳睡是身谋。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起，蛰燕雷惊尚未飞。
蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。何事赤墀上，五年为侍臣。
近海饶风春足雨，白须太守闷时多。
浪淘沙·北戴河
别来只是成诗癖，老去何曾更酒颠。各限王程须去住，
寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。
"虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。
冷泉灌我顶，暖水濯四肢。体中幸无疾，卧任清风吹。
持此慰远道，此之为旧交。"
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
寂寥无复递诗筒。"
自祭文
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
情知梦无益，非梦见何期。今夕亦何夕，梦君相见时。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。
"忽忆两家同里巷，何曾一处不追随。闲游预算分朝日，
移他到此须为主，不别花人莫使看。"