首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

清代 / 徐延寿

只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

zhi bao jing bing guo da he .dong xi nan bei sha ren duo .ke lian bai ri hun ru ci .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
zhi shi dan fu yi .zeng yun jian qi lin .xiang feng xian he shou .hun si you qian yin ..
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
.zhao wo jiao ju su .kai men dan ku yin .qiu mian shan shao jin .mu xie zhu yuan shen .
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
yan xing yong mu shi suo xi .er shi nian qian ji bie li .ping shi yi hua yin chao ji ..
shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
ji yu chan sheng lao .nian feng yu di pin .liu qiu shi di zi .shi xi yi xiang qin ..
ru jin sui yan wu fang cao .du dui li zun zuo wu hua ..

译文及注释

译文
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。

草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
海内满布我(wo)的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇(huang)上。
名和姓既(ji)列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋(fen)勇献身,看死亡就好像回归故里。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生(sheng)活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。

注释
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。
289. 负:背着。
⑽天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
⑵玉衡:指北斗七星中的第五至七星。北斗七星形似酌酒的斗:第一星至第四星成勺形,称斗魁;第五星至第七星成一条直线,称斗柄。由于地球绕日公转,从地面上看去,斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬:冬季的第一个月。这句是说由玉衡所指的方位,知道节令已到孟冬(夏历的七月)。
据此句,知作诗时作者不在帝里。
曷﹕何,怎能。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民(li min),靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔(qi bi)二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之(chou zhi)艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表(neng biao)现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避(bu bi)同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

徐延寿( 清代 )

收录诗词 (6342)
简 介

徐延寿 字存永。闽县(福建省福州市)人,明末清初着名诗人、学者。藏书家徐火勃 子。明诸生,明亡不仕,与许友、陈浚号称“闽中三才子”,名冠一时。有《尺木集》。其“红雨楼”藏书闻名四方。其父卒后,承父志,读父所遗留藏书,益加购藏。家有书楼名“鳌峰”,至延寿时,改称“鳌峰书舍”,牙签四周。藏书之富,当地无人可比。另有唐代诗人徐延寿,江宁人,唐开元间处士。《全唐诗》收其诗三首。

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 太叔智慧

别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


更漏子·本意 / 西门付刚

"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"


韬钤深处 / 俎天蓝

院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。


春日秦国怀古 / 慕容勇

点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,


夜游宫·竹窗听雨 / 原思美

金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。


行路难 / 公孙俊良

终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,


一剪梅·咏柳 / 佟佳子荧

凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 颛孙壬

独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。


赠钱征君少阳 / 东门平蝶

"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
金银宫阙高嵯峨。"


夜看扬州市 / 仉碧春

世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"