首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

近现代 / 雷孚

"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
莓苔石桥步难移。 ——皎然
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

.jian shui ling ling sheng bu jue .xi liu mang mang ye hua fa .
.san shi hua liu yi hong chen .lai shi bu suo xing yuan chun .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
yin ba shan luo xue .shuo chu bo dui long . ..meng jiao
qi bu gu jin tang .zhong wen ji tong dou .jiao huan chu zhang xin .jie yan fan yi jiu .
shu zhuo tou qiao keng .xiu jian niao jin er . ..meng jiao
bing ge ban du qian jiang shui .xia ke you wen zheng jiu xun ..
mei tai shi qiao bu nan yi . ..jiao ran
bu xia yan luo si wu nian .yuan niao ren sheng hu huan yi .long shen jiang fu zhu chi jian .
yun wu jie shou jiao yue gao .chao man diao zhou mi pu yu .shuang fan ye shu jiao yuan nao .
bei pan lang jie ren he chu .ju san kong jing si meng zhong ..
.sheng de zhao xian yuan jin zhi .cao gong xin ji que cheng qi .
fa bai wei zhi zhang fu xian .you er bu wen jing guo shi .bai guan fang mai xie en jian .
yi zhen qi wan hai yue ming .yang liu bai shao fei ye xiang .ji he xiang bing zhe qiu ming .

译文及注释

译文
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的(de)春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让(rang)人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因(yin)为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得(de)梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都(du)惊起。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
寒冬腊月里,草根也发甜,
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。

注释
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
⑦故园:指故乡,家乡。
⑸龙烟:龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑,又称瑞脑、冰片,系从龙脑香树干中提取膏汁制成。
⑷红蕖(qú):荷花。
(9)行当:将要。桂棹:桂木做的船桨。
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”

赏析

  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以(suo yi),作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的(shi de)痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏(de hong)伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇(jing yu),这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常(yi chang),士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

雷孚( 近现代 )

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简 介

雷孚 宋筠州人,字保信。徽宗政和间进士。宰宜春,倅章贡,居官清白,年八十余卒。

三姝媚·过都城旧居有感 / 托芮悦

金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"


乞巧 / 柯迎曦

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 求壬辰

有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"


倾杯·离宴殷勤 / 隆宛曼

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,


没蕃故人 / 留雅洁

不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,


题三义塔 / 东门春荣

音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 圭昶安

水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。


江城子·孤山竹阁送述古 / 马佳苗苗

若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。


香菱咏月·其三 / 夏侯洪涛

"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"


鲁颂·閟宫 / 第五痴蕊

欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述