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木兰诗 / 木兰辞

宋代 / 吴维彰

"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。


木兰诗 / 木兰辞拼音解释:

.ji mao zhi geng chen .zhong xia hui zhi mu .wu chi you pai shang .yi chi tuo er qu .
yin gou zhi xiu zhong nan mie .zui hou kuang yan he zu qi .gan jun zhi ji bu xiang yi .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
niao zhuan xing shen hou .shan fen xue bao shi .shang xin wu chu shuo .chang wang qu jiang chi ..
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
.qiong yao chu zhan ling tou pa .rui fen xin zhuang cha nv jia .ju shi geng shui lian jie bai .
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
shi sui qin ke ru .xi xu jiu liao pei .yi xing ji jiang ruan .jiao qing chen yu lei . ..bai ju yi
.jue li kong shan qiu fu chun .yu kan cang hai hua cheng chen .
.wei zhou deng ye an .yin fang gu ren ju .luan hou zhi he chu .jing zhen za bi lu .
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
.tian han gao mu jing .yi qing ge chuan wen .ding shui kan shan ji .tai xiang sao xue fen .
fei yan liao ni yi .gan lv zai qun xun .hui zuo wu ban se .wei xiang fu zi chen ..
xiao ri tong long zhan yu an .ding dong huan pei man tong chi .

译文及注释

译文

  聪明的人(ren)在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千(qian)金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
  文瑛(ying)好读书,爱做诗,常与我(wo)们郊游,我们称他(ta)为(wei)沧浪僧。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
就砺(lì)
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也(ye)全收。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。

注释
珠玑:珠是珍珠,玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。
[57]肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。
11.犯:冒着。
⑽旨:甘美。
起:兴起。
何时平:什么时候太平;怎样承平。何时:表示疑问。平:安定。时平:时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序:“尘清世晏,仓兕无用其武功;运谧时平,鵷鹭咸修其文德。” 宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词:“但得时平鱼稻熟,这腐儒,不用青精饭。”

赏析

  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上(yu shang)句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情(hou qing)谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要(shi yao)先走一步,自己因身有疾(you ji)病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

吴维彰( 宋代 )

收录诗词 (8341)
简 介

吴维彰 吴维彰,字晦亭,广东顺德人。嘉庆丁卯举人。有《古人今我斋诗集》。

金缕曲·闷欲唿天说 / 李信

"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。


江雪 / 谢勮

"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"


梅花 / 李大椿

"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。


论贵粟疏 / 张立

今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"


临江仙·癸未除夕作 / 顾可适

明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述


段太尉逸事状 / 忠满

"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。


六州歌头·少年侠气 / 任安士

跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封


梦江南·千万恨 / 陈昌纶

寄信秦楼下,因书秋雁归。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
千日一醒知是谁。 ——陈元初
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。


上元夜六首·其一 / 熊湄

白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 郑丹

乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。