译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正(zheng)具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在(zai)秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像(xiang)抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件(jian)我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
今年水湾边春天(tian)的沙岸(an)上,新竹会像青(qing)玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云(yun),而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
注释
⑻金徽:金饰的琴徽,用来定琴声高下之节。这里指琴。
⑤峨峨:高耸的样子。这句以女子的发髻比拟大小孤山水雾缭绕的峰峦。
(10)连宵:整夜。脉脉:通“霢霢”,细雨连绵。飕飕:状声词,形容风声。
灵:动词,通灵。
31.贤豪:贤能勇壮之士。