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杨生青花紫石砚歌

魏晋 / 黄金台

莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
天下若不平,吾当甘弃市。"
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

mo xian wu shi xian xiao ri .you shi shi lian wu shi ren ..
mian bo ting shu gu .fan pu yue yu zhou .chu chu ying gao mi .xian ying sao jun lou ..
qi niao duo yi di .hu yun bu man tian .qiu feng dong shuai cao .zhi jue quan yang shan ..
tian xia ruo bu ping .wu dang gan qi shi ..
tu liu sha ren xue .shen qi zhong bu te .yi ma du kong jiang .shi zhi xian zhe zei ..
hu ran feng lei zhi .jing qi chi zhong wu .ba shang qing yun dian .qing ru yi hao fa .
.lang you mi wu xin .qie you fu rong zhi .bu ci jia yu lang .zhu cheng wu xiu ri .
.wu ren xi xian yin .shi shi bi kong shan .bi shao yuan you dao .sui yun he bu huan .
.chang an cheng wai bai yun qiu .xiao suo bei feng ba shui liu .
xiao lu feng deng ling luo jin .ci sheng wu chu fang liu lang ..
lian si guang bi jing .qiu mo ni yu cD.shu xin cheng chi hei .yin xu dao ri xi .
.da zhi wu xin shou zhang ju .zhong huai shang lue zhi shu gong .bao ning di ye qing ping zai .
zhu ji xu xiang bi tou sheng .mo xian huang shou guan zi xiao .bi liao qing yun dao lu ping .

译文及注释

译文
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎(zen)么样。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国(guo)园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿(zhuo)鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相(xiang)交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹(pi)。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。

注释
12.策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。
⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
89.接径:道路相连。
(24)涕横坠而弗禁:禁不住泪流满面。涕,眼泪。弗禁,止不住。

赏析

  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  《大武》四成(si cheng)的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  这首诗写(shi xie)在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为(cheng wei)韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

黄金台( 魏晋 )

收录诗词 (2487)
简 介

黄金台 (1789—1861)清浙江平湖人,字鹤楼。贡生。性好交游,曾主讲芦川书院。长于骈文,诗工咏史。有《木鸡书屋诗文钞》、《听鹂馆日识》等。

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 彭应干

遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
才到河湾分首去,散在花间不知处。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。


出塞作 / 谢绶名

润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,


少年游·长安古道马迟迟 / 董颖

寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。


正月十五夜 / 游九言

珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"


夏昼偶作 / 释妙总

泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。


赠从兄襄阳少府皓 / 释庆璁

"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。


上元竹枝词 / 杨颖士

昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"


蟾宫曲·咏西湖 / 钱资深

"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
怅潮之还兮吾犹未归。"
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 查林

北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。


谪仙怨·晴川落日初低 / 钱泳

前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"