译文
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的(de)原宪。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是(shi)亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名(ming)。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便(bian)到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并(bing)且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外(wai)的那些强悍不(bu)屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
四十年来,甘守贫困度残生,
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
从事经论(lun)学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
注释
4、犹自:依然。
上头:山头,山顶上。
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
③碧琼梳:指水。青螺髻:喻山。
①泥莲句:泥莲,指荷塘中的莲花。倩,请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
36.顺欲:符合要求。