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浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

先秦 / 崔端

"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
山花寂寂香。 ——王步兵
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
此日骋君千里步。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线拼音解释:

.luo ye qi ya yan miao fei .tu si jin lv jiu luo yi .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
sui ran bu ji xiang ru fu .ye zhi huang jin yi er jin ..
yu de kan nan qiu pi ou .xu ping li nv jie yin yuan .huang po she jin qian ban ji .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
tang chao jin shi .jin ri shen xian .zu nie zi wu .que fan dong tian .
ci ri cheng jun qian li bu ..
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
man chuan zai jiu wo gu guo .he lao cheng yi wu .dian kuang shui gan he .
yu huang yi zi zhi xing zhi .ren ru san peng shuo shi fei ..
ren sheng fen yi ding .fu gui qi wang lai .bu jian hai di ni .fei shang cheng chen ai .
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .

译文及注释

译文
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
树叶从枝头(tou)飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
人生的道路(lu)(lu)何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
东边村落下了一(yi)场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
院子因为(wei)主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山(shan)谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我送给你(ni)一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
遥远的山峰上飘着一抹(mo)微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧(ce)还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始(shi)调弦准备弹奏美妙的乐曲了。

注释
②荡荡:广远的样子。
⑺愿:希望。
179、用而:因而。
115、攘:除去。
(12)料得:预测到;估计到。明朝(zhāo):以后,将来。
(6)召(shào)康公:召公。周成王时的太保,“康”是谥号。先君:已故的君主,大公:太公, 指姜尚,他是齐国的开国君主。

赏析

  (一)生材
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句(ci ju)用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子(chuan zi)孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天(qing tian)霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四(shi si)个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣(zhong chen)。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

崔端( 先秦 )

收录诗词 (1466)
简 介

崔端 崔端,太宗雍熙二年(九八五)为度支副司(《宋会要辑稿》礼二二之一五)。真宗咸平元年(九九八)为观察推官、承奉郎、试大理评事(《吴郡志》卷四四)。景德元年(一○○四)为太常丞、户部副使。大中祥符间历知华州、梓州。

葛覃 / 唐明煦

所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


去矣行 / 焦困顿

"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。


论诗三十首·二十一 / 绳如竹

讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
龟言市,蓍言水。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


八阵图 / 诸葛永胜

火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。


宴清都·连理海棠 / 汤青梅

不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。


凉州馆中与诸判官夜集 / 夏侯金五

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。


答司马谏议书 / 东郭艳珂

密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。


昭君怨·咏荷上雨 / 羽山雁

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 长矛挖掘场

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


中秋待月 / 公叔纤

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。