译文
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒(jiu),眼中(zhong)才流露出喜色。
龙种与布衣相比,自然来得高雅(ya)。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
遗体遮蔽在九泉之下,芳(fang)名感动千古之人。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔(xun)阳江畔常常卧病。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑(gu)且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
现在我就把这宝剑解(jie)下来送(song)给你,以表示我今生对你的友情。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
北方有寒冷的冰山。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
注释
③竹外一枝斜:用苏轼《和秦太虚梅花》:“江头千树春欲阁,竹外一枝斜更好。”
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
225. 为:对,介词。