首页 古诗词 与浩初上人同看山寄京华亲故

与浩初上人同看山寄京华亲故

近现代 / 曹奕霞

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
呜唿呜唿!人不斯察。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。


与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解释:

yi zhong jiu wan jia .gao dong zhao tong qu .zhou che ban tian xia .zhu ke duo huan yu .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
chong she chuan hua bi .wu xi zui zhu si .xu yi yin liang fu .gong geng ye wei chi ..
jian zi tuo ming de .liao ruo song shang ge .bie li bi lin sheng .jie nian si suo huo .
e ya yi chang shu .chai jing mo lang kai .dong lin zhu ying bao .la yue geng xu zai ..
zheng shu zhu qiu gua qi ku .yuan ke zhong xiao lei zhan yi ..
wu wen cong ming zhu .zhi guo yong qing xing .xiao bing zhu nong qi .jin gu sui fang ning .
pin jing shi xiao guo .yi ni wen gao tian .bie hou ba dong lu .feng ren wen ji xian ..
zong heng fu cai zhi .gu pan an she ji .liu luo wu zhong chen .huai zai wei qi ce ..
hu lu deng qian dian .wang gong chu yu he .de wu zhong ye wu .shui yi da feng ge .
xi jian chun pu su .tan ran xin shen shu .dong jiao shang ge dou .ju hua he shi chu .
wu hu wu hu .ren bu si cha ..
fu shi wu pi ji .xi wen qiao mu yin .ling er kuai sao bei .tuo wo tou shang zan ..
ji ci feng qing jian .zhong ran xi an tou .dao cheng jie ta li .geng de wen jian you .
shi feng ruan shi ping .li ma wen chang an .qu gong yong huai shi .shi wo jiang hai lan .

译文及注释

译文
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满(man)阡陌。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的(de)蔓条缀着花儿如钱小。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉(yu)鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子(zi)反了。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多(duo)如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣(xiao),即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

注释
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”
⑥潦倒:颓衰,失意。
9.震:响。
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”
(42)之:到。
(6)郭璞诗:“神仙排云出,但见金银台。”

赏析

  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动(sheng dong)地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示(an shi)往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法(chang fa)。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片(xiang pian)断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

曹奕霞( 近现代 )

收录诗词 (8698)
简 介

曹奕霞 清浙江嘉善人,字秉生,号晰庭,晚号白村。监生。后归隐白牛村,自号白牛居士。工诗。有《白村集》。

马诗二十三首·其一 / 壤驷良朋

逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


咏梧桐 / 赫连晓娜

远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"


菩萨蛮·春来春去催人老 / 锺离伟

江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。


浣溪沙·闺情 / 纳喇云龙

羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。


蛇衔草 / 邹采菡

"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。


杞人忧天 / 段干安瑶

雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 梅乙卯

讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。


卖炭翁 / 乌雅和暖

往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 书文欢

张侯楼上月娟娟。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,


卜算子·樽前一曲歌 / 西门晨

"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
千里万里伤人情。"