首页 古诗词 咏怀古迹五首·其一

咏怀古迹五首·其一

宋代 / 赵摅

直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

zhi shi ren jian lu bu tong .quan ling ou hua lai dong kou .yue jiang song ying guo xi dong .
.she hou zhong yang jin .yun tian dan bao jian .mu sui qi ke jing .xin gong shui seng xian .
.yu shi jian wu yuan .shen xin du liao ran .jiang xiao lin xia ri .la chang ding zhong nian .
yue ou xi ye fa cha xiang .feng piao luan dian geng chou zhuan .pai song fan xian qu po chang .
cui lao shuang nan shi .cun duo xian zha feng .ji jia yao gong wan .he si bu kan rong .
xiang lai cheng shi shi .yi you neng fen fei .yi chao quan shi xie .yu tui wu suo gui .
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
yan nong cao yuan wang bu jin .qian gu han yang xian xi yang ..
shuang qian gu fan xu .dang ding chou chang mao .ju gong jian tang wang .feng zuo zhu yi hou .
jiu zhong yan nuan zhe huai ya .zi shi sheng ping hao wu hua .
lv qian yu guan zhong .hong zhang xing li shen .mo yin yi cheng jiu .chou duo zui yi shen ..
zhan ge jiao bing zhu .geng qiao ge ri lun .ci zhong qi xi zhe .bu shi liang jing chen ..
.an qian gu zhe bei .ye jing nian jing shi .yue jiao hai xia san .lu nong shan cao chui .
fei yan long jian ji .can yue zhao jing you .lv shuo qiu yi zao .lin yang jie pei xiu .
mu duan qiong lin pan bu de .yi zhong dan shui di san xiang ..

译文及注释

译文
珍珠串成的(de)门帘悬挂在银(yin)色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也(ye)知道我的名字。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行(xing)的人(ren)却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里(li)正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏(hun)将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。

注释
莫:没有人。
忠:忠诚。
于:到。
上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
⑤蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。苏轼自注:“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”

赏析

  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏(jie zou)感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为(gu wei)司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔(kai kuo),虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

赵摅( 宋代 )

收录诗词 (7357)
简 介

赵摅 宛平人,字子充,号醉全老人,以诗名。

失题 / 诸葛金钟

惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"


空城雀 / 马佳松山

置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
壁峻苔如画,山昏雾似蒸。撼松衣有雪,题石砚生冰。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。


奉陪封大夫九日登高 / 轩辕梦之

鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"


咏雪 / 厉文榕

"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"


江有汜 / 班强圉

回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。


长安遇冯着 / 亓官淑鹏

"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"


清平乐·风光紧急 / 八家馨

"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。


逢雪宿芙蓉山主人 / 谷梁丽萍

不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"


沁园春·丁酉岁感事 / 范姜雁凡

树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,


小雅·正月 / 夏侯永莲

"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"