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踏莎行·芳草平沙

先秦 / 吴光

归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
早升清禁共垂名。莲峰对处朱轮贵,金榜传时玉韵成。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。


踏莎行·芳草平沙拼音解释:

gui niu yi sui luo .guo yan wu shu chi .sheng xi lan gao jin .yuan wei ge sui qi .
meng ze bei feng dong bai mao .chu wang zang jin man cheng jiao . wei zhi ge wu neng duo shao .xu jian gong chu wei xi yao .
fu chi feng lei e .chao xiu yue lu qing .guan lin tian mu ding .jia zhu hai chao sheng .
gu you qing jun ce .jin fei fa lao cheng .su xin sui wei yi .ci ju tai wu ming .
ta ren he shi xu xiang zhi .ming zhu wu si bu shi mei .
qu zhuo cun chong ji .qi gao she jiu xiang .gu shan gui meng xi .xian ru du shu tang ..
.ci ye xi ting yue zheng yuan .shu lian xiang ban su feng yan .
qun xun you guo xiao xiang yu .yu da xiang ling wu shi xian .pie jian feng yi shu chang wang .
.men xia yan heng zai jiu chuan .xie jia xie ke zui hua yan .xun hua ou zuo jiang jun shu .
zhi jun jiu yin song yun xia .yan gui cong jin ji geng pan ..
hong chong guai han jue .zhen bing wo zhang bin .yue zheng wu qian ren .yun wei yi pian shen .
xian yin yi ji qing chao lv .wei bi huai yin bu bai hou ..
.qu jin pi ling ri .qiu can jian ye zhong .sha chui shi cheng gu .shan kuo hai men kong .
qi fan xiao ku shi .lu bo dong lao pei .ci xing yu fei bao .he shi de feng pei ..
chuan qi shan duan fu rong gan .qing shen feng jun wei shen qing .shuang rao liang jiang zun jiu qing .
.huo se sheng xiang di yi liu .shou zhong yi de jin qing lou .
wan shu xiao xiao cu zhi chou .feng lian si shui man chuang qiu .
zao sheng qing jin gong chui ming .lian feng dui chu zhu lun gui .jin bang chuan shi yu yun cheng .
you ge xian ren pai wo jian .shao qing yuan wen chui xi guan .wen sheng bu jian ge fei yan .

译文及注释

译文
  人生短促,转眼生离死(si)别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
世路艰难,我只得归去啦!
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功(gong)高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎(shu)惨杀(sha)岳飞的罪恶,最令人感到可恨(hen)可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
吟唱之声逢秋更苦;
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
堤上踏青赏(shang)春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。

注释
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
④天关,即天门。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
社稷倾——国家灭亡。西晋末年,五胡为乱,刘曜攻陷长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。
单衾(qīn):薄被。

赏析

  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径(tian jing)路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出(tou chu)其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
其二
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  首句(shou ju),“十年无梦得还家(jia)”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒(di shu)写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
愁怀
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

吴光( 先秦 )

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简 介

吴光 吴光,字德强,抚州崇仁(今属江西)人。沆二兄。生平不详。事见《环溪诗话》卷下。今录诗二首。

和子由渑池怀旧 / 百里嘉俊

"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
明朝金井露,始看忆春风。"
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"


江城子·江景 / 宇文春方

二人能歌得进名,人言选入便光荣。
希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。


西江怀古 / 龙天

"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
掩瑟独凝思,缓歌空寄情。门前有归路,迢递洛阳城。"
河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。


拜年 / 张廖盛

近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。


饮酒·其五 / 一恨荷

"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 公孙文豪

"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。


定风波·伫立长堤 / 次加宜

故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
节分炎气近,律应蕙风移。梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。"


秋霁 / 鲜于亮亮

洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。"
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"桂州南去与谁同,处处山连水自通。两岸晓霞千里草,
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 慕容文勇

那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"


论诗三十首·其九 / 左丘钰文

漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。