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游兰溪 / 游沙湖

清代 / 张恺

要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"


游兰溪 / 游沙湖拼音解释:

yao mi chang sheng lu .chu fei ren ben yuan .du lai yi wei yao .gang dao shu qian ban .
.qing men liao ji wang .he shi jiu li qun .fang cao shi gui lu .gu xiang kong mu yun .
shen xin xian shao meng .shan zhu leng duo sheng .wei you xi feng sou .xiang feng yan zui ming ..
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
.fu zhong zi qing yuan .liu yue gao wu jian .liao liang fan ya se .xiao yao kou xuan guan .
gan kun zi yu wo zhi yin .jing ling mie ji san qing jian .feng yu teng kong yi nong qin .
.da jiang heng bao wu chang xie .ying wu zhou qian hu wan jia .
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
jian zhi xun yong lie .xiu gong zhi xing zhang .you you ying mu lu .zhi zu ding shi zhang .
huai na xian fei can .zhu ge sheng you niao .cheng que jin ri lai .yi ou zeng yi xiao ..

译文及注释

译文
恨只恨自己的女子身份掩盖了(liao)诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
河(he)水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风(feng)淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色(se)暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠(lue)一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户(hu)深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。

注释
⑷怅(chàng)别:充满惆怅地离别。三河道:古称河东、河内、河南为三河,大致指黄河流域中段平原地区。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
17.殊:不同
3.酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
95于:比。
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
②忡忡:忧虑不安。《诗经·草虫》:“未见君子,忧心忡忡”。

赏析

  这首诗写出了诗人爱护竹子的心(de xin)情!
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  柳开生活(sheng huo)在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢(zong hui)复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

张恺( 清代 )

收录诗词 (7358)
简 介

张恺 张恺(1453-1538),明成化二十年(1484)三甲89名进士。无锡人,字元之,号企斋,更号东洛。授兵部主事,守山海关,改刑部主事,为中官所构,出判顺德,至贵州黎平知府,抚苗不乱。忤刘瑾,落职归。起,至福建都转运使。有《常州府志续集》。

虢国夫人夜游图 / 陈君用

处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,


归田赋 / 觉灯

曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。


陇西行四首 / 尹作翰

去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


敢问夫子恶乎长 / 慈视

"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


南乡子·渌水带青潮 / 廖文炳

"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
乃知百代下,固有上皇民。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
因知至精感,足以和四时。


一枝花·不伏老 / 汪芑

稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。


咏春笋 / 陆埈

"举世人生何所依,不求自己更求谁。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"


工之侨献琴 / 金庸

鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


时运 / 释志芝

花开花落两悲欢,花与人还事一般。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"


阙题二首 / 郭光宇

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
留向人间光照夜。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
(为紫衣人歌)
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"