咏甘蔗
"学道深山许老人，留名万代不关身。
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
"东风韶景至，垂柳御沟新。媚作千门秀，连为一道春。
"太白秋高助发兵，长风夜卷虏尘清。
梅芳已流管，柳色未藏鸦。相劝罢吟雪，相从愁饮霞。
月婵娟，真可怜。夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。
双江汇西奔，诡怪潜坤珍。孤山乃北峙，森爽栖灵神。
"贫贱易为适，荒郊亦安居。端坐无馀思，弥乐古人书。
"长沙千里平，胜地犹在险。况当江阔处，斗起势匪渐。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相，不等弹劾还耕桑。"
咏甘蔗拼音解释:
.xue dao shen shan xu lao ren .liu ming wan dai bu guan shen .
yu jian yin mo leng .chang dian feng ke xie .zhong liu ying zhong an .ti shu ci guan wa ..
.dong feng shao jing zhi .chui liu yu gou xin .mei zuo qian men xiu .lian wei yi dao chun .
.tai bai qiu gao zhu fa bing .chang feng ye juan lu chen qing .
mei fang yi liu guan .liu se wei cang ya .xiang quan ba yin xue .xiang cong chou yin xia .
yue chan juan .zhen ke lian .ye ban heng e chao tai yi .ren jian ben zi wu ling pi .
shuang jiang hui xi ben .gui guai qian kun zhen .gu shan nai bei zhi .sen shuang qi ling shen .
.pin jian yi wei shi .huang jiao yi an ju .duan zuo wu yu si .mi le gu ren shu .
.chang sha qian li ping .sheng di you zai xian .kuang dang jiang kuo chu .dou qi shi fei jian .
he yi que shu tou tai cang .xing chou shou ban fu cheng xiang .bu deng dan he huan geng sang ..
译文及注释
译文
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴(yin)里。
相交而过的画船上，佳人对我嫣然一笑，是那样的娇妩。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
天的尽头，似乎天水相接，晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远，只任东风吹去远。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
听说矮小果下马，蛮儿都可(ke)任驾(jia)驭。
匈奴还没有被灭亡，友(you)人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
阳(yang)山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事(shi)故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
注释
44.文梓：梓树。文理明显细密，所以叫文梓。楩：黄楩木。豫章：樟树。这些都是名贵的木材。
④何况清丝急管催：此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三：“今朝无意诉离杯，何况清弦急管催。本欲醉中轻远别，不知翻引酒悲来。”
⑽“君应”四句：万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？
22.山东：指崤山以东。
84.旌旆二句：谓黄河西岸战争仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、首阳二山。
⑤回旗走懿：谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
（54）书：抄写。
《抑戒》：《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作，以刺周厉王并自戒。其中第三章：“颠覆厥德，荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。
⑶碧山：这里指青山。
赏析
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造(chuang zao)有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
从文学艺术的创造性来看，《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞(ci)》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨(duo yuan)情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
此诗的开篇四句，便直接了当地表现战事，渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着，人们都在惊惧不安。“羽檄”，指上插羽毛的征调军队的文书，表示紧急；“虎符”，是朝廷调兵遣将的凭据，以铜刻作虎形，劈为两半，调兵时需二者验合(yan he)。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来，可见急上加急；说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已，边疆告急，形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句，紧承前两句诗意，写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢？诗中并没交代，但不难体会，这里既有传檄人的呼声，也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷，一片慌乱，以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已，则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗，尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面，没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景，但却把紧张慌乱形势下，人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出，起势有力，文辞奇挺，扣人心弦。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
后两句进一步用一个巧妙的(miao de)比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造(chuang zao)有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
从文学艺术的创造性来看，《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞(ci)》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨(duo yuan)情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
此诗的开篇四句，便直接了当地表现战事，渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着，人们都在惊惧不安。“羽檄”，指上插羽毛的征调军队的文书，表示紧急；“虎符”，是朝廷调兵遣将的凭据，以铜刻作虎形，劈为两半，调兵时需二者验合(yan he)。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来，可见急上加急；说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已，边疆告急，形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句，紧承前两句诗意，写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢？诗中并没交代，但不难体会，这里既有传檄人的呼声，也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷，一片慌乱，以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已，则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗，尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面，没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景，但却把紧张慌乱形势下，人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出，起势有力，文辞奇挺，扣人心弦。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
后两句进一步用一个巧妙的(miao de)比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
创作背景
梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年（554年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎；他被留在长安。
徐媛( 两汉 )
收录诗词 (6715) 首
简 介
徐媛 （1560—1620）苏州府长洲人，字小淑。副使范允临妻。工书画，好吟咏。与寒山陆卿子相倡和，吴中士大夫交口誉之，称吴门二大家。有《络纬吟》。
诉衷情·小梅风韵最妖娆
月出潭气白，游鱼暗冲石。夜深春思多，酒醒山寂寂。"
"高楼晓见一花开，便觉春光四面来。
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
"火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日，
"退朝还公府，骑吹息繁阴。吏散秋庭寂，乌啼烟树深。
自悲何以然，在礼阙晨昏。名利时转甚，是非宵亦喧。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
"世间渐觉无多事，虽有空名未着身。
满江红·秋日经信陵君祠
"阳和行庆赐，尺度及群公。荷宠承佳节，倾心立大中。
霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，
石门长老身如梦，旃檀成林手所种。坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？如今七十自忘机，贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望，花开日出雉皆飞。
自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳，
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。
地灵草木瘦，人远烟霞逼。往往疑列仙，围棋在岩侧。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。
"应念路傍憔悴翼，昔年乔木幸同迁。（《纪事》云：通方
眼儿媚·咏红姑娘
数日殷勤美兹物。上人视日授微言，心静如斯即诸佛。"
南阳公首词，编入新乐录。"
旋风天地转，急雨江河翻。采薪持斧者，弃斧纵横奔。
而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。
"拘情病幽郁，旷志寄高爽。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝。
哀哀故山友，中夜思汝悲。路远翅翎短，不得持汝归。"
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。"
捣练子令·深院静
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹，霹雳应手神珠驰。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟，野夫何事萧君筵。
游人莫道归来易，三不曾闻古老言。"
"无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。
傍人不解寻根本，却道新花胜旧花。"
"将军将秦师，西南奠遐服。故垒清江上，苍烟晦乔木。
君过午桥回首望，洛城犹自有残春。"
离娄岂不明，子野岂不聪。至宝非眼别，至音非耳通。
葛生
自能富才艺，当冀深荣禄。皇天负我贤，遗恨至两目。
翠粒晴悬露，苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟，飘蕊泛金罍。
荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。"
梁王旧客皆能赋，今日因何独怨秋。"
世情闲静见，药性病多谙。寄谢嵇中散，予无甚不堪。
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，
勐士按剑看恒山。"
"借得街西宅，开门渭水头。长贫唯要健，渐老不禁愁。
天津桥望春
谒者既清宫，诸侯各罢戏。上将赐甲第，门戟不可窥。
感时江海思，报国松筠心。空愧寿陵步，芳尘何处寻。"
毒虫头上吃却月，不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA，鸟罪不可雪。
"看雪乘清旦，无人坐独谣。拂花轻尚起，落地暖初销。
楚水结冰薄，楚云为雨微。野梅参差发，旅榜逍遥归。
清铎中天籁，哀鸣下界秋。境闲知道胜，心远见名浮。
"少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。
一举独往姿，再摇飞遁迹。山深有变异，意惬无惊惕。
念奴娇·留别辛稼轩
越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。
"为客栖未定，况当玄月中。繁云翳碧霄，落雪和清风。
百篇非所长，忧来豁穷悲。唯有刚肠铁，百炼不柔亏。
粗许存习俗，不得唿党人。但许一日泽，不得月与旬。
惊起出户视，倚楹久汍澜。忧愁费晷景，日月如跳丸。
几为中肠菹。若养圣贤真，大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人，
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
颔头可其奏，送以紫玉珂。方朔不惩创，挟恩更矜夸。
临江仙·忆旧
王师嶷嶷，熊罴是式。衔勇韬力，日思予殛。
"晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。
"共照日月影，独为愁思人。岂知鶗鴂鸣，瑶草不得春。
化入絪缊大，恩垂涣汗馀。悠然万方静，风俗揖华胥。
无事江城闭此身，不得坐待花间月。"
抚俗观旧迹，行春布新书。兴亡意何在，绵叹空踌蹰。"
地僻草木壮，荒条扶我庐。夜贫灯烛绝，明月照吾书。
"东洛尚淹玩，西京足芳妍。大宾威仪肃，上客冠剑鲜。
满江红·汉水东流
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游，长嗟人与弦俱绝。"
冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。洗竹通新径，携琴上旧台。
"禁门留骑吹，内省正衣冠。稍辨旂常色，尚闻钟漏残。
讲序居重席，群儒愿执鞭。满堂虚左待，众目望乔迁。
世人并道离别苦，谁信山僧轻别离。"
楚野花多思，南禽声例哀。殷勤最高顶，闲即望乡来。"
繁苗毯下垂，密箭翻回辀.曝鳖乱自坠，阴藤斜相钩。
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
思帝乡·春日游
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。"
阳坡自寻蕨，村沼看沤菅。穷通两未遂，营营真老闲。"
"寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。
岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，
两处空传七字诗。越地江山应共见，秦天风月不相知。
人子不言苦，归书但云安。愁环在我肠，宛转终无端。"
"宋玉愁空断，娇饶粉自红。歌声春草露，门掩杏花丛。
云陛临黄道，天门在碧虚。大明含睿藻，元气抱宸居。