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和端午

清代 / 苏亦堪

公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"


和端午拼音解释:

gong qing ben zou ru niu yang .zi mo jing fan an xiang chu .jia jia ji quan jing shang wu .
.ting you you chui shi .yan chao wu su chu .wo yi ci she yan .mang mang yan suo ru .
du shi .dao he zhong .shi zhao zong ru wei shuai .zheng bei sang zi li ru ye .
you ke fen yin zhi .lin tang deng shuang mu .zi yan wo jin ren .zhong ci ru zhong yu .
xin xu sui xing xiang tian ku .cun xin jin shi tu er wei .bei shui ting sha kong zi fu .
jiao ren nong ji zhu .bei que pian hong zi .zhu ge tu ling long .wen yao xiang yi ni .
dang nian qie bu ou .mei shi he bi cheng .hu wei jie wen jian .bao bian yi ai zeng .
cang shu zhu wu ji .bu xi yu fan long .wo yuan bai shao nian .shi zhi xue chong chong .
han zhi dong nan wei .liang fen zhou ye bing .ben wu feng su piao .jian chu yu yin cang .
bu zhu fan hua fang xian san .zhi jun bai luo su ren xin ..
.yao tao hong zhu zheng xiang xian .ao li xian zhai kun du mian .
shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
.ku xin zhi ku jie .bu rong yi mao fa .lian jin suo jian zhen .xi yu qiu ming jie .
gui lai wu liu yue .han se tian di yin .fen si bie xiong di .ge ge lei shan shan .
che wu lun bian zhuo .pei wu wang liang ba .sui you wan jun lai .shui shi gan qi zhe ..

译文及注释

译文
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小(xiao)的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
冥(ming)冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可(ke)惜啊!
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当(dang)赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极(ji)点啊!
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
  从前(qian),共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶(ye)也不对秋风的凋残表示埋怨。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚(wan)。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。

注释
于:比。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
208、令:命令。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
矫翼:张开翅膀。矫,举。
繄(yī)我独无:我却单单没有啊! 繄:句首语气助词,不译 。
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。

赏析

  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落(feng luo),岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境(chu jing)的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一(you yi)能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

苏亦堪( 清代 )

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简 介

苏亦堪 苏亦堪,字拟洵,号继获。东莞人。季达子。明穆宗隆庆间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一四有传。

杂诗三首·其二 / 实怀双

循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
四夷是则,永怀不忒。"
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。


赵昌寒菊 / 孙著雍

事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 裔欣慧

岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。


上元侍宴 / 闻人南霜

"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"


声无哀乐论 / 咸旭岩

伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
君居应如此,恨言相去遥。"
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"


白纻辞三首 / 拓跋玉霞

"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。


游子 / 谷梁永胜

燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。


寒食 / 南宫紫萱

"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。


叹花 / 怅诗 / 庞作噩

四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
此时游子心,百尺风中旌。"
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"


清平乐·池上纳凉 / 鲜于文龙

地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。