首页 古诗词 端午三首

端午三首

元代 / 赵曾頀

东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。


端午三首拼音解释:

dong feng er yue tian .chun yan zheng li li .mei ren xie yin di .yi fa die shuang fei .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..
xiao shu di shu chi .da shu chang zhang yu .feng zhi lai ji shi .gao xia sui fu shu .
pin ren jiu huo gu pu li .zhao yi kun ming jin di cheng .guan jia bu de shou qi zheng .
.deng huo ge lian ming .zhu shao feng yu sheng .shi pian sui yi zeng .bei jiu yue xun xing .
gu cheng guo zhi bao .gu mi yu xian cai .jin kan jun wang yan .shi zhi ru chen hui .
yu zuo yun quan ji .xu ying fu la zi .kuang lu yi bu di .guan man geng he zhi ..
wan xin chun xi xi .bai gu qing peng peng .ren bian chou wei xi .sui yi jian wei feng .
chi cheng bie song qiao .huang ge jiao kui long .fu yang shou san ming .cong rong ci jiu zhong .
shu zi jie qi huo .wei yu du xiu zhu .han dan xiao pu fu .yan kuai shou ye yu .
shen bing xiang po yang .jia pin ji xu zhou .qian shi yu hou shi .qi kan xin bing you .
shang nian yi zan zhe .reng lian bing que chuang .xu han fen ci bo .jiu nei jian yu liang .
wen chang gong xiu ju .le fu dai xin ci .tian yi jun xu hui .ren jian yao hao shi ..
jue jing ying nan bie .tong xin qi yi qiu .shao feng ren ai wan .duo shi wo yan liu .
hu yi tong wei xian na chen .zou bi wang lai ying juan zhou .chu guan di hu zhang si lun .
qin gu xun hui jia .qi nu wei chu guan .feng huang chi shang yue .song wo guo shang shan .

译文及注释

译文
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
已经有一百多天(tian),逃窜荆棘丛下,
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  “臣听说,古代的君子(zi),和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国(guo),也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次(ci)受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均(jun)匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
酒筵上(shang)甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人(ren)摧断肺肝!
齐宣王只是笑却不说话。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。

注释
⑷风飐碎:指风吹渔灯,灯光或明或暗,点点碎碎。飐(zhǎn),风吹颤动。
24。汝:你。
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。
⑾宁武子:王本注云:“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门辟任车,……宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉,之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角,指击牛角。朱买臣:汉武帝时人,官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间。”背负薪,《乐府诗集》作皆负薪。
(25)振古:终古。
廪(lǐn)延:地名,河南省延津县北。
③犊牧采薪:喻指老而无妻的人。

赏析

  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中(shi zhong)却一字不提,只说(shuo)他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其(he qi)它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起(yi qi)。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

赵曾頀( 元代 )

收录诗词 (8247)
简 介

赵曾頀 赵曾頀,曾官南安簿(清康熙《南安县志》卷一八)。

敕勒歌 / 叶观国

"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
幽人坐相对,心事共萧条。"
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 李爱山

尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。


秋闺思二首 / 朱南金

鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。


醉后赠张九旭 / 王太冲

何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 周天度

"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"


馆娃宫怀古 / 钱时

撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
争似如今作宾客,都无一念到心头。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 任要

何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。


绮罗香·红叶 / 张灿

"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
愿作深山木,枝枝连理生。"
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。


十六字令三首 / 郑真

听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。


题菊花 / 黄嶅

五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
清浊两声谁得知。"