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陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

魏晋 / 范纯僖

道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首拼音解释:

dao shi niu yi zhi .xian jia niao yi lai .gu wei shen bu xiu .yan xiang gu ren kai .
gui gu chui jin niu .luan fei ye jin pao .yu gou yang liu ruo .tian jiu su shuang hao .
.bie lai you lu ge xian fan .ji du lin feng yu qu nan .le dao wu shi wang he ban .
shen ye du yin huan bu mei .zuo kan ning lu man ting sha ..
.wan guo jian qing dao .yi shen cheng bai tou ...shang ling hu xiang gong ..
yi qu jin dang san bai ri .cong chao zhi ye shi xiang si ..
shi shi you yi yan zhong ren .zao wei liang you fei jiao shi .wan jie jia yin bu shi qin .
.qian qi hong qi bu ke pan .shui tou du li mu fang huan .
yu zhi ju chu kan chang jiu .xu xiang shan zhong xue zhu jin ..
gui chuang yi bie san qian chun .qin fei jing li e mei xin .hu kong xiang qiu tian shang qu .
qu hou huan zhi jin ri fei .shu yong mo ling qian zhang he .yun kai xiao si yi seng gui .

译文及注释

译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓(huan)缓行走。
连续十天(tian)的大(da)醉,过了千年也(ye)会记得,何时再来一回?
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
君王思念贵妃的情(qing)意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
成千上万的彩船行驶在运河两(liang)岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音(yin)。
怀乡之梦入夜屡惊。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎(yi)、董允等人的责任了。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?

注释
(5)隈:山、水弯曲的地方。
张:调弦。
43.金堤:坚固的河堤。
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。

赏析

  第二首诗写一位歌(ge)女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会(she hui)向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林(yun lin)”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

范纯僖( 魏晋 )

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简 介

范纯僖 范纯僖,一说范纯仁兄弟行,神宗时人(《宋诗纪事补遗》卷二七),俟考。

善哉行·有美一人 / 孔少娥

浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,


山坡羊·骊山怀古 / 马志亮

零落池台势,高低禾黍中。"
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。


送王司直 / 许篈

任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,


奉送严公入朝十韵 / 陈维菁

欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 林景英

秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。


大林寺桃花 / 董师中

"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,


涉江 / 刘增

"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。


马嵬 / 潘慎修

呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 刘燕哥

"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。


竹枝词·山桃红花满上头 / 董元度

晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。